每周一书 篇五十六：英雄和圣王间，夹杂着魑魅魍魉

创作立场声明：一起读书。

本期荐书：

中国文化传统的六个面向李欧梵著中华书局978710112458339元京东去购买

最近和儿子一块背古诗才发现，原来很多东西都是以前学过的，现在读来还是朗朗上口，但细品一下，味道也不一样了。因此，不禁感慨，岁月和见识总是不兼容的。

年轻时记忆力好，但不懂愁滋味，现在识了愁滋味，一句秋凉，欲说还休。年轻时看东西不求甚解，年纪大了，精力不济，却看不得那么多书了。所以，真心羡慕那些在象牙塔里做学问的人。

我就属于半吊子，因此，有诤友劝我，少看评论多读原著。深以为然，然而到底还是原著读的不够多，如今忙于眼前事，更难有那样的静心好好读原著了，所以，就只能舍远求近，看看别人写的文化了。

《中国文化传统的六个面向》，是李欧梵先生给做设计的大学生上课的讲义。像以前这种大课，上学时是能逃就逃，毕竟点名不太可能，那时候总觉得岁月苦短，不如一局魔兽，一次学会。反而，现在，读的进去了。

全书其实也就六个主题，相当于六节课，分别是英雄本色、政教道统、江河岁月、饮食男女、魑魅魍魉、魂兮归来，结合经典文本进行个体剖析，从中外比较、古今汇通的角度阐释中国文化传统是什么。

英雄儿女以《史记·项羽本纪》为蓝本，政教道统以《原道》为蓝本，此外还有《赤壁赋》《蒋兴哥重会珍珠衫》《聊斋志异》等，因此即便看完，还是心心念的想着记录下每章后面的阅读参考，做一个延伸阅读。

而作为一本大家小书，虽然读的范本都是我们学生时代学过的东西，但李欧梵先生的视野更为开阔，不会像中学老师一样分析中心思想，解释不落窠臼。

比如关于《鸿门宴》的解说，李欧梵先生就引用余英时先生的论断，鸿门宴从开始就决定了结局。主位（尊位）都已经被项羽项伯坐了，二号位也是范增坐了，刘邦进来后没有表示反对，本质就是臣服，这个时候项羽是不会再杀刘邦的，毕竟，项羽的梦想是回到东周的分封制，他并没有想到要一统江山。

而关于魑魅魍魉和儿女情长，以前很少会读到，这一方面，李欧梵先生还是给了我不少启发。

但作为一本讲义，有些地方李欧梵先生还是过于心直口快了，比如他说，“董仲舒……很会竭尽所能地逢迎皇帝，他表面上是儒家，其实并不是。韩愈可以说是第一个代表儒家的知识分子……”

这任谁都知道独尊儒术的故事，但李欧梵先生就一句话否认了，多少有点偏见。

整体而言，对于中国文化有兴趣的朋友还是值得一读的，可以当做启蒙，也可以当做引子。