黄金屋 篇一：殷周之变与华夏新生 祭祀的信仰---翦商 

读书是一种旅行，让我们去探索未知的世界。今天我先从一个成语来开始了解这部书。

明· 许仲琳 《封神演义》第十七回：“ 纣王听信妲己，造酒池肉林，一无忌惮，朝纲 不整，任意荒淫。”这里的酒池肉林真的是你认知中的那个肉吗？这本书给了你不一样的答案哦。

作者李硕每一章节后面都附上了大量的考证史料的出处，并做了注解详细的注解。颠覆了我对夏商两个朝代之前固有的认知。

翦，甲骨文像一撮羽毛装饰刃部的戈，意为攻占和普遍性的杀戮。羽毛的意义不详，也许商人崇拜鸟，就将鸟羽作为神圣的标志。但在甲骨卜辞里，不仅有商人“翦”别族，蛮族也可以“翦”商的城邑。后来的周人史诗把他们的灭商事业称为“翦商”，也是取其宏大之意。

翦商说白了，其最大的特点就是用个祭祀，但这个在同一个时期，不管是地中海地区的苏美尔人，巴比伦人。还是中美地区的阿斯科特文明，玛雅文明印加文明，都遵循着这一文化习俗，他们会虔诚的的取出献祭着新鲜的XZ献给神明。当人们对超自然现象无法作出进一步解释的时候，宗教或者迷信就会成为当时统治者管控人民最好的方法，所以经历越我们越遥远的时代，这种方法越是直接有效。

周朝在废除商汤之后，祭祀这一形为仍然保留了很长一段时间，因为这一习俗已经存在了上百年，人们早已经习惯了这种迷信如宗教般的生存模式。而且这也是统治者能够维持社会稳定的重要手段之一。哪怕作为仁义之师，领袖的周武王在最开始。依然要使用祭祀仪式来加强意识形态控制，寻求共同的文化认同。

但一个人的出现改变了这一情况，这就是周公旦，周公旦，作为华夏文明的重要奠基人，周工大绝对可以称得上是文人提笔安天下，5人上马定乾坤，毛泽东一生尊称他为圣人，并感叹此人功德无量。

这里面还有一段爱情故事，就是妇好与武丁，周涛曾经扮演过妇好这个角色。集“王后、母亲、女将”三重身份于一身的3000余年前的女子——妇好。

470万字的翦商给我们来了场夏商周的旅行，让人看起来让人畅快淋漓。

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