日本人能写好中国历史吗？

陈舜臣是当代日本文学史上一位具有特殊意义的作家，他学识渊博，一生著作等身，且影响力巨大，享有“中日文化交流桥梁”的美誉。作为华裔日本人，他创作了大量优秀的中国题材的文学作品，涵盖小说、随笔、散文等各种类型。

这位“由于创作以中国和日本历史为背景的文学作品，对日本文化作出重要贡献”而在日本获得直木奖等十多个文学、文化奖项的华裔作家，不仅是日本推理小说史上的首位“三冠王”，还因其历史小说创作的佳绩，被称为“日本中国体彩历史小说第一人”。曾与他同位校友的日本知名历史学家司马辽太郎曾说，“能让日本人真正了解中国历史的，只有陈舜臣。”

陈舜臣祖籍福建福州，本籍台湾台北市，1924年2月18日出生于日本神户市。虽然在日本出生、成长，他却深具强烈的中国人意识，也正因如此，才成就了陈舜臣成为极富盛名的旅日中国历史小说家。

陈舜臣

陈舜臣不仅在日本有着很高的声誉，当其作品来到中国时，也引起了很多关注，也曾有人感慨为什么引进的这么晚。那么，陈舜臣究竟为何被人们成为奇迹呢？这主要源于他作品中的中国因素。他作品中管所描绘出的一幅幅中国叙事途径，点线面结合，展现着中国的故事、人物及风骨。这一幅幅画面连起来又可以勾勒出一条清晰的轨迹，显现出他不断发展的多视角以及具有现代意义的历史观、文化观和人生观，能够给人以启迪，引人以深思，促人以感悟，令人以行动。

陈舜臣的中国文化成长背景与华夏族裔的血缘关联性，是与多数日本作家的一大不同之处。他曾在自传中讲述祖父培养自己阅读中国文学经典的经历，也是从那时起，他就对中国文化产生了兴趣。

上世纪40年代的战争时期，陈舜臣的中国人意识日益明显，他开始阅读大量关于中国的书籍，其中中国的历史和文学书籍尤其吸引他，他也曾表示这一时期的阅读为他今后的文学创作打下了坚实的基础。在诗词方面，他十分喜欢李白的作品。遥远的唐朝，作为一个不可触摸的文学形象，在他阅读的众多书记中被建构起来。因此他以唐朝为背景写了大量文学作品。

其实不仅是唐朝，陈舜臣对中国古代历史尤为关注，在《随缘护花》一书中，收录了15篇随笔，以独特的视角揭开了那些有关历史事件、历史人物的背后故事，解读中日往来、中国历史和中国古代诗人。

《随缘护花》是最新出版的《陈舜臣随笔集》中的一册，全套六卷，还有《麒麟之志》《1964年的便笺》《桃李章》《爱唠叨的幸兵卫》《披蝶而舞》等五册，从各个方位来说遍中国的角角落落，从细节处来看，不仅包含形形色色的人物，还涵盖生活的方方面面。

作为一名少时便接受中国古典文化熏陶、对中国历史与文化有着浓烈兴趣的作家，陈舜臣在这一系列作品中描绘了许多不同的中国形象，带有浓厚的中国式家国情怀，也有像鲁迅那种对中国衰败的批判式思考，读后令人深思和感叹。

比如在《桃李章》里，他写尽民俗风情、人间百态。“重阳之日饮酒赏菊本为汉人风俗，而身为穆斯林的萨都剌也以饮酒赏菊为幸。都说色目人善于经商，其实也不尽然，萨都剌就过于无欲无求，一副身无分文的派头：心求安乐少思钱，无荣无辱本自然。”三言两语，就把一个云淡风轻的人刻画得栩栩如生。

“南北朝时期的北魏完全被同化，鲜卑族拓跋部的固有文化丧失殆尽。契丹人将北魏作为反面教材，采取了将契丹族和汉族分治的政策。这种民族分治类似一种隔离政策，从长期来看效果并不好。”短短一段话，既有史实，又有自己的观点，尽显大家文采。

从20世纪60年代后期，陈舜臣将主要时间和精力投入中国历史题材的创作，他曾多次来中国各地采访，参观历史古迹，收集文献资料，写出了多卷本的《小说十八史略》、《中国历史》、《中国五千年》等历史著作，成为中国历史方面的权威学者。跨文化的特殊优势，使陈舜臣在中国历史题材创作方面具备了一般日本历史作家难以具备的得天独厚的条件。因此，历史题材的《陈舜臣随笔集》可称得上是再现历史波澜、文化认知与超越、用文化随笔架起交流的上好佳作。