你只有这样读书才有用

当有人问起读书有什么用时，我都会把这篇《哪个瞬间，让你突然觉得读书真有用？》发给他，至于他读了之后想不想多读点书，就不得而知了。

其实读书有什么用，还得看你出于何种目的。如果你只是为了打发时间，去读一些低俗的网络小说或爽文，就没什么用。硬要说有用的话，只有打发时间而已。

当然，假如你漫无目的地大量阅读致用类书籍，看到什么书有用就读什么，就一定有用吗？也不见得。

读书是否有用，不是看你是否愿意读，也不是看你读的书有没有用，而是看你读书的目的，你有没有把自己带进去，以及是否关联到自己的事上。

先说读书的目的。

在《没有目标就做不成事，读书也一样》这篇文章里，我强调做任何事情要先有明确的目标。王阳明的这句「志不立，天下无可成之事」，好像刻在我骨子里一样。

读书也是如此。比如我要写《如何读透一本书》系列文章，具体要读哪些书，其中哪几本是略读的，哪些是精读和反复读的，我都列了详细的书单。读了这些书之后，我要达成什么样的目标，都非常明确。

接下来我就聚焦在这类书上面，开始认真读书、做笔记、收集资料和录制课程。暂且不说实际效果如何，至少我有了阅读目的，并专注其中，对怎样才能读透一本书就有了更深的理解。

假如你还在纠结读书有没有用，而犹豫要不要读，就给自己定一个目标吧。虽然这些话早已是陈词滥调了，但你当真的话，跟随目的去阅读，收获一定很大。

再说读书有没有把自己带进去。

我写过一篇文章叫《读书，读的是自己，不是别人》，目前超过18000的阅读量，有人跟我说读了这篇文章之后，就不再追求阅读量了，每天读书的时候就训练怎样读自己。

因为只有读自己，这本书才跟你产生联系。如果你只是带着或欣赏或批判的眼光去读书，读完了好像没读过一样，就没什么收获，更谈不上对自己有用了。

一旦你把自己带进书里了，哪怕你读的是一本烂书，也读有所获。比如戴尔·卡耐基的《人性的弱点》，估计很多人一听到这书名，便认为是垃圾书，好像自己读了就被人看不起一样。

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其实这本书里有很多值得学习的地方。如果你没有把自己带进去，在读到「保持微笑」、「倾听」等章节时，就一目十行扫过去了。

可你想到「保持微笑」对自己在人际关系中有什么用，并回想自己平时与人交往时，是否做到了真诚地微笑，还是皮笑肉不笑，区别在哪里，以后该怎么做等等。这时你就发现这本书很有用。

最后简单说读书要关联到自己的事上。

我认为这点跟读自己一样重要。读自己是读人，我们还要读事。什么意思呢？我分两种情况来说。

第一种情况是，当你遇到问题时，希望在书中找到答案，你是带着事去读书的。比如你经常情绪低落，即使在生活中遇到各种开心的事，也反应非常冷淡，你认为这是一种病。

于是你便开始找情绪管理类的书来读。不管你读到哪本书，都会关联到自己的事上。此时，书对你而言就像一副良药，它跟你是息息相关的。说句不好听却贴切的话：你是带病投医的。

第二种情况是，你在读任何书时，都能联系到自己的事上。比如你读《资治通鉴》时看到商鞅对秦孝公说的这句话：「民不可与虑始，而可与乐成。」

如果你只看解释，知道它的意思是对下层人民，不能和他们商议开创的计划，只能和他们分享成功的利益。了解了这一层意思，你就满足了。

可是它对你没什么用，因为你没有关联到自己的事上。这时你若能停下来思考，它还有这样一层意思：做决定时，不要跟太多的人商量。

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假设你正准备辞职创业，也想好了应对未来各种不确定的办法，可你还在犹豫要不要跟亲朋好友商量，也许他们有更好的建议。

倘若你真的找一大堆人商量，基本上没机会去创业，因为大家七嘴八舌地给你建议，你马上就动弹不得。他们虽然是为你好，但他们不是你，不可能以你的立场去考虑问题。

所以，当你读到了这句「民不可与虑始，而可与乐成」，就有针对性地找两三个创业经验丰富的人请教，立马干起来。假如亲友们都为你好的话，你在创业过程中遇到了问题，直接向他们寻求帮助就好了。

这是读书与自己的事关联起来的例子。

总之一句话，怎样读书才有用，先看你的目的是什么，接着读人，人比书本更重要。

最后是读事。当你边读书，边联想到自己的事，自己的经验，两者相互对照，让书本知识鲜活起来，这样读书才有用。

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