带着父母去旅行之伊斯坦布尔，俄罗斯 篇十六：俄罗斯美术巡礼——特列季亚科夫画廊（中）

紧接上篇再介绍几幅人像画。

这是布拉兹的作品，杰出的短篇小说家契柯夫的画像。

契诃夫

这幅画是特列季亚科夫生前定制的最后一件肖像画，特特列季亚科夫原本想向列宾预定但因各种原因列宾没有画成，于是由列维坦介绍改为由列宾的学生布拉兹为契诃夫画像，布拉茨就是上篇里谢列布里亚科娃的老师。

这是费·安·莫勒尔作品给戏剧家果戈里的肖像画，也是果戈里最广为称道的一副画像，莫勒尔晚年定居在罗马，应该是在罗马跟果戈里有交往，所以有机会完成此幅著名作品。

果戈里

这是查良卡作品，瓦伦佐娃公爵夫人肖像画。。

瓦伦佐娃公爵夫人

画像中人物雍容华贵，画家技巧炉火纯青。

瓦伦佐娃公爵夫人-局部

瓦伦佐娃公爵夫人-局部

接下来便是杰出的巡回画派画家佩洛夫的作品，俄罗斯戏剧之父、剧作家奥斯特洛夫斯基肖像。

奥斯特洛夫斯基

如果不认识上面那位奥式，下面这位总认识吧。

俄罗斯同时也是世界级最伟大的长篇小说家之一陀思妥耶夫斯基肖像，该幅画作曾经被评为俄罗斯19世纪肖像艺术的最高成就之一。

陀思妥耶夫斯基

瓦西里·格里戈利耶维奇·佩洛夫（Vasily Grigorievich Perov 1833-1882）是俄罗斯风俗画派的创始人之一，也是批判现实主义的奠基者，佩洛夫的作品具有浓郁的生活气息和强烈的爱憎感情，他的绘画题材广泛多样，反映了1816年农奴制改革后的俄国社会面貌。

这是他的伟大作品——三套车。

三套车

注意看，画中小狗无忧无虑的跑动的同时衬托出这幅作品本身更加悲凉的场面，这幅画是19世纪俄国穷苦贫民生活的真实写照！

三套车——无忧无虑的小狗

精疲力竭的推车的父亲，右边的妈妈，背向雪橇好像怀中还抱着一个幼童有些跟不上趟儿。

三套车——父亲和母亲

这幅画还有一个悲伤的故事背景，作品展出后的有一天晚上一位老妇人到美术馆门前悲痛地敲门并痛哭，原来她就是三位拉车人的母亲（上面背对的那位），作品中最中间那位是她的大儿子，作品展出时已经不幸去世，当想起大儿子母亲就来到美术馆看看儿子的模样。据说佩洛夫还给了这位老母亲一笔钱渡过难关。

三套车——看到这种形象，怎么能无动于衷

睡觉的孩子，两个贫困但又无忧无虑的小孩的形象呼之欲出，画家对贫穷小孩的深切同情也是跃然纸上。

睡觉的孩子

溺水的女人，作为本幅画背景的天际线上隐约可见的亭台楼阁和作为前景的年轻溺水而亡的女子，还有麻木不仁的毫无同情心的警察共同形成鲜明的对比。

溺水的女人

佩洛夫的两幅市井风俗作品。

卖歌本的人。

卖歌本的人

描绘了走街窜巷收集民歌的人物形象。

卖歌本的人——局部

卖歌本的人——记录者

卖歌本的人——倾听

卖歌本的人——也在倾听

卖歌本的人——为了生计不太关心这些什劳子

猎人们停下里休息

猎人们停下里休息

这幅画也很有意思。 画像中有三个正在休息的猎人，左边的猎人在口沫横飞的吹牛，右边的年轻猎人听的津津有味，中间的老猎人经验丰富所以对吹牛者不屑一顾。人物描绘的犹如定格照片，形象呼之欲出，生活气息浓郁。

猎人们停下里休息——三个在摆龙门阵

猎人们停下里休息——猎枪放在一边

猎人们停下里休息——吹牛者

猎人们停下里休息——听得津津有味

猎人们停下里休息——老猎人不屑一顾的神情

猎人们停下里休息——已经打到的猎物

最后是一幅历史题材作品——假道学的尼基塔·关于信仰的争论。

假道学的尼基塔·关于信仰的争论

表现的是17世纪索菲亚女沙皇（也就是彼得大帝的姐姐，韦小宝的姘头）执政时期在莫斯科克里姆林宫里发生的一场宗教争论。

索菲亚发起了一场宗教改革运动，对宗教改革不满的以尼基塔为首的部分教士发起了抵制，还在宫廷里跟拥戴宗教改革的教士进行辩论，结果当然是跟其支持者一起被索菲亚女皇的铁拳所镇压。

人物细节，这是尼基塔及其跟班，看起来形象就是那么阴险，黑暗，仿佛怀揣不可告人的龌龊。

假道学的尼基塔·关于信仰的争论——负面形象就是这么猥琐

假道学的尼基塔·关于信仰的争论——把圣像抬出来又有何用

假道学的尼基塔·关于信仰的争论——过时的理论再多也没用

假道学的尼基塔·关于信仰的争论——圣经也可以踩踩

女沙皇（严格来说当时是摄政王），支持宗教改革的大牧首以及众多站队的皇亲国戚显得那么深明大义，大义凌然的，伟光正的很。几十年后的各种ZF宣传画像无不源出于此。

假道学的尼基塔·关于信仰的争论——伟光正的女皇和大牧首

假道学的尼基塔·关于信仰的争论——站正确队伍的贵族

这是费多托夫，19世纪著名风俗画画家与肖像画家，城市流派创始人的作品——新勋章获得者。这幅画的正式名称有点长——《一个警官在收到了官方颁给的第一枚骑士勋章的清晨后》。画中描绘了俄罗斯尼古拉一世时期的一位小警官，在得到官方颁发的一枚乔治十字骑士勋章（俄罗斯沙皇亚历山大一世在1807年设立的圣乔治圣阶勋章中的低级别奖章）之后得意忘形，赤着脚穿着一件破了洞的睡衣站在屋子中间发癫。挺胸昂首翻眼撅嘴，一手叉腰，一手指着胸前的勋章，一副目空无人舍我其谁的模样。头发上翘着几个如树叶般的纸包发卷，感觉中如同头戴桂冠。旁侧站着他的怀孕挺着大肚子的老婆，正把一双鞋底已经磨破的破靴子递到他跟前，同时用不屑的眼神望着他。

新勋章获得者

地上一片狼藉，翻倒的空酒瓶、折断的烛台、断线的七弦琴、打碎的盘子、吃剩的鱼骨、散落的纸牌，这是昨晚庆祝留下的痕迹。费多托夫通过这些细节的描写，揭露了沙皇时代下层小官吏空虚、卑劣和丑陋的灵魂。

索拉金作品——旧货摊，画家描绘的是斯摩棱斯克市场上热闹的生意。

旧货摊

旧货摊-局部

旧货摊-局部

旧货摊-局部

索拉金是个艺术家、装饰家和教师，宗教画与风俗画画家。青年时期就喜欢美术，且天赋很高，当地一位牧师喜欢他的作品，委托他来装饰教堂，并建议把彩绘皇帝的画作呈献给沙皇尼古拉斯一世，给沙皇留下深刻印象，下令将他送到圣彼得堡帝国美术学院学习。在学习期间，他得到了学院委员会的表扬，并赢得了金牌以及出国留学的奖学金。从1851年到1854年，他先后到西班牙和意大利留学，期间，访历了西欧和埃及、叙利亚。他的一些最著名的作品是在西班牙创作的。1859年，他回到家乡，被任命为莫斯科绘画、雕塑和建筑学院的教师，1861年，因绘制《天使报喜》，被任命为院士。其后为巴黎的新亚历山大涅夫斯基大教堂创作过肖像画；1878年，因所担负的为 莫斯科救世主基督大教堂监督绘制图像和装饰的工作，被提升为教授。

这是他的另一幅作品——乞讨的西班牙女孩。

乞讨的西班牙女孩

乞讨的西班牙女孩-局部

生动描述了一个乞讨的西班牙女孩形象。孩子脚上穿着早已露出了脚趾的破鞋，站在一个大户人家门口乞讨。虽然从画面中只能看到一只隔门伸出的手，却已然感受到了门后那位看不到的贵妇人投向孩子的鄙视的目光。女孩忍住内心的屈辱，带着畏惧与自尊伸出手小心翼翼地去接贵妇人手指间那一枚小小的硬币。

库佳科夫，一位历史画、肖像画与风俗画画家的作品——与芬兰走私者的冲突。

与芬兰走私者的冲突

这幅画是特列季亚科夫为其博物馆购买的第一幅画，描绘了沙皇时期俄罗斯骑兵队在芬兰湾海滩上遭遇一伙走私犯并与之发生激烈冲突的画面，人物形象生动，动感十足。

与芬兰走私者的冲突——逃跑的走私贩子

与芬兰走私者的冲突——反抗的走私贩子

与芬兰走私者的冲突——俄罗斯海关警察

风景画家列夫·加米涅夫作品——冬路

冬路

冬路

施瓦茨作品——皇后的朝圣春旅，描绘的是十七世纪的一幅历史场景

皇后的朝圣春旅

皇后的朝圣春旅-局部

皇后的朝圣春旅-局部

康·德·弗拉维茨基作品——塔拉卡诺娃公主，据说这个所谓的公主自认为自己是皇室正宗，而且异想天开的企图搞政变夺权，结果当然是被迅速抓捕后关在圣彼得堡的彼得保罗要塞，过了一段时间恰逢涅瓦河发大水，这位公主被活活淹死在牢房中。

塔拉卡诺娃公主

塔拉卡诺娃公主

（未完待续）

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