新与旧,难取舍。关于中国城市的改造
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1.本期荐书:《城记》
作者: 王军
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2021-04
定价:88元
豆瓣评分:8.8分
2.书籍介绍
《城记》是记者王军在采访50余位当事人,收集、查阅、整理大量第一手史料后,形成的北京城市发展深入调研报告。
从解放定都北京开展,梁思成、林徽因、陈占祥、华揽洪等一批建筑师、规划师对北京开展了改造,北京出现所谓“大屋顶”建筑、城墙等一系列古建筑被拆除……围绕改造首都,长达50多年的历史画卷慢慢打开。
3.秃老师点评
对建筑物的历史回顾一直伴随着两大历史命题:一是如何将中国建筑史融入世界历史,一是如何将世界发展的成果桥接到现在中国发展当中。
在民国时期,梁思成、林徽因等初步填补了在世界建筑史上的空白,但也由于时代的局限性出现了一定的不足。一方面是用西方建筑思维来衡量中国的建筑史。
西方建筑分为两种,一种是普通民众居住的建筑,是木制的,是不长久的,另一种则是长久性的建筑物,是用石头垒砌的,这些都是祭祀的地方、君主居住的地方,而西方的建筑史也主要围绕这一方面开展。但中国的建筑物,即便是紫禁城,也是木制结构。
这也直接导致了用西方模式来套中国发展历史的不恰当。所以,梁思成有个故事就是讲去找唐朝的庙来证明中国建筑历史的悠久性,但其实这恰好把自己设定死了。
同样的,在北京城的改造下,很多情况下,都藏着这种不恰当。
比如四合院,当时就认为是老旧的文化象征,老破旧。
比如城墙,不能代表着工业文明的开放。
而另一方面,在中国的改造历史上,也出现了对于新事物的接纳问题。像北京很多大屋顶建筑,就是中学、西学的柔和。王军就借他人之口批评道,这种结构,有点不中不洋,虚有其表。
但谁又知道,在世纪之交,很多实验性的建筑,成为了中国的地标。比如大裤衩。
也有人说,只有中国才能允许这种实验性的标志物建筑存在。但是否能作为中国建筑历史长河中的一页,还有待时间的检验。
4.延伸阅读









