福禄延绵话葫芦—带你游览聊城葫芦节
近鲁有光于岱岳也,光岳楼。
光岳楼始建于明洪武七年,至今依然建立在聊城古城区中央。第十三节聊城葫芦文化艺术节便于此盛大开幕。
葫芦,谐音“福禄”。其藤茎称作“蔓带”,与“万代”谐音,成熟的葫芦内部有很多种子,象征着子孙多多,加上“福禄万代”,有这么多美好的寓意,葫芦当然倍受世人青睐。
一进老城宣威门,便看到了延绵的葫芦摊。各种葫芦大小不一,很多奇怪的品种很多都颠覆了对传统葫芦的认知。
《诗经·大雅》:“绵绵瓜瓞,民之初生”。随着生活水平的日益提高,葫芦被作为趣味性的文玩而受人们喜爱,而葫芦的品种和工艺更是丰富多彩,一起随着脚步认识下吧。
勒扎葫芦是用绳子系住葫芦,葫芦在生长的过程当中,被勒扎的地方,就会出现绳子的纹理。好的构思勒扎出来的文玩葫芦才具有观赏性。
范制葫芦是用带有花纹的模具,将刚刚成形的小葫芦放置进去,随着葫芦的生长,慢慢的将纹理的部分填满。当葫芦成熟之后,将葫芦从模具中取出,葫芦的表面,就已经有了模具压制出的花纹,非常精美。
烙画葫芦是一种非常有艺术性的文玩葫芦的玩法,用加热过的工具,在葫芦的表面的烫出各种各样的烙画,非常精美,当然,这需要一定的美术功底,烙画出来的图案才会美观。
针划葫芦与烙画葫芦不一样,烙画葫芦不会破坏文玩葫芦的表皮,而针划葫芦,是需要破坏掉文玩葫芦的表皮的,用针或者刀片这种尖锐的工具,在葫芦表面,或切,或刺,或划等雕刻的手法,制作出各种各样的图案,最终上墨而成。有山水,有风景,有人物,有花鸟,十分美观,具有观赏性。
雕刻葫芦是用刻刀将葫芦根据自己的构思,先切割成自己想要的形状,然后在葫芦的上肚或者下肚上,切掉多余的部分,留下构思的部分,或镂空,或缺口,或去脐,各种各样,造型丰富,工艺繁杂,花纹惊艳。
鸣虫葫芦是指将葫芦的头部去掉,然后装上喇叭孔形状的顶盖儿,使用的时候将蛐蛐儿,油葫芦等鸣叫类的虫儿放进文玩葫芦中畜养,而喇叭口形状的盖起到了扩音的作用,可以悠然自得的听着鸣虫的叫声。
顾莼《葫芦虫笼》诗云:“秋风采采绿藤牵,掩口争将骨角镌。好向壶中藏世界,吟怀别自有虫天。”
大漆葫芦:采用天然葫芦作胎,再髹以漆树上采割下来的天然大漆,层层涂刷,另以不同漆色描绘出花纹,经过一系列磨显、抛光工艺后,使表面透过层层光漆显现出花纹,有一种音乐或光谱的律动感,视觉上极为优美动人。
押花葫芦据说源于明清时期。押花的原理与阳刻很相似,相同处都是将花纹周围的部分剔除,使花纹凸现出来,不同的是,雕刻需要挖下去的部分,押花是用硬物压得凹下去,使葫芦表面上出现凹凸不平的立体感,形成花卉、山水、风景等美伦美幻的浮雕效果,押花不会破坏葫芦表面的一层硬皮,可以历经百年长久保存。
了解那么多工艺,继续欣赏下葫芦制作的各种工艺品吧。
一大波葫芦图来袭...
除了这些,还有很多文玩葫芦,异形葫芦。
街边还有工艺师现场雕刻,技法很是熟练。
自古我们的吉祥物就很多,而葫芦这么受追捧,一方面反映了人们对生活情趣的追求,更多的是对文化传统的追求。我们的文学、艺术、宗教、神话传说围绕葫芦形成的意识形态,只是中国几千年来灿烂文化中的一朵小花,还有更多的葫芦文化等我们挖掘和拓展。
再来一张只可远观的美图结束。
吓...你和他有木有友情...
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