幼学琼林

关于中国的童蒙读本，人们有这样一句评价：“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”

《幼学琼林》，又名《幼学故事琼林》，是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升，是西昌人，也就是今天的江西新建。这本书原名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿曾对这本书进行过增补，清乾隆时，著名学者邹圣脉又进行了增补，改名为《幼学琼林》，简称《幼学》；民国时，费有容、叶浦孙和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷，按内容分类编排，分为三十三类。

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。又称《成语考》、《故事寻源》。全书用骈体文写成，（全部用对偶句写成），容易诵读，便于记忆。其内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。书中对许多的成语出处作了介绍，读者可掌握成语典故；

书中还介绍了中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。

书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。这本书和《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《朱子家训》等一样，在中国古代，被列为儿童启蒙之必读书。

《幼学琼林》到民国时期，都还是很流行的。到现在的旧书摊上，你依然能够找到各种各样版本的《幼学琼林》。

第一句：

混沌初开，乾坤始奠。

气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。

【翻译】

混沌初开之时，天地开始奠定，清气上升形成天，浊气下沉凝聚为地。

这是《幼学琼林》开篇第一句，解释天地的由来。

这是一种朴素的世界观，也是中国古代比较通行的说法。孩子扩大阅读面后，就会在其他作品中，看到类似的阐释。

第二句：

列缺乃电之神，

望舒是月之御。

【翻译】

“列缺”在古代神话中被视为掌管闪电的神祇，也常用来指闪电；“望舒”则被认为是为月亮驾车之神，也常用来指代月亮。

孩子以后学李白的《梦游天姥吟留别》，读到“列缺霹雳，丘峦崩摧”时，可以加深对“列缺”一词的印象。

等学到戴望舒的《雨巷》时，除了感受诗歌美，还能感受戴望舒的姓名之美。