带本书去博物馆，《拾光纪》分享

大家好，我是爱读书爱分享的奶爸九节狼。

今天和大家分享的是《拾光纪——考古打开的时间胶囊》。

简介

拾光纪: 考古打开的时间胶囊

作者: 丁雨

出版社: 文津出版社

出版年: 2024-12

页数: 240

定价: 88.00元

《拾光纪——考古打开的时间胶囊》是作者丁雨关于观展和展评的文章集。作为一名历史学副教授和考古科普作者，丁雨带领读者进入一次次博物馆展览，与时间对话、与记忆对话、与文明对话。

近年来，随着历史和考古的火热，人们参观博物馆也成为了旅游的必选项之一，我还记得上回去西安，遇到了一个退休的阿姨，因为一直没有买到陕西博物馆的票，愣是在西安多呆了一周。——有一说一，现在很多博物馆都是电脑预约，基本上便宜了电子黄牛，而像故宫和陕西博物馆都只能用购买特别展区的形式才能提前几天购买。真心希望以后能改一下，让想进去的人都能进去。

而参观博物馆除了票难买以外，个人体验也得看天意。像陕西博物馆，都有很庞大的专业团队，不过说实话，都是走马观花，说的历史典故不仅耳熟能详，甚至还有以讹传讹的谬误。印象最深的一次，还是去碑林博物馆，蹭了一群小学生的团，他们请的导游是附近大学的教授，对于书法还是有比较精深的理解的。

所以，当我开始读这本《拾光纪——考古打开的时间胶囊》时，我真的恨不得找丁雨老师报个团，让他带着我们去观展。

比如看陶瓷展——对了，根据作者介绍，丁雨老师的专攻方向之一就是陶瓷考古。丁雨老师就和我们说了一下关于青花大龙缸的传说。

公元1599年，明万历年间，景德镇奉命烧制大龙缸，因为久烧不成，窑工们备受摧残，一个叫童宾的窑工心急之下投身窑火，以身殉窑，最终大龙缸竟然烧成了。 瓷工们为纪念这位秉性刚直的英雄，称颂童公为"风火仙师"，并在御窑厂的左侧建了一座"风火仙庙"。 因为烧造瓷器，火借风力，风与火最为关键，因此，景德镇地区传统民间称之为“风火神”、“窑神”，“童公窑”也被称之为神窑。

这个传说还被清代督窑官年希尧刻在了碑铭上，但是丁雨老师话锋一转，说1957年，当万历帝的定陵地宫被考古工作者打开之时，确实出土了三个精美的青花大龙缸，但是龙缸上却赫然写着“大明嘉靖年制”——嘉靖可是万历的爷爷。

当然，丁雨老师讲这段稗官野史不仅仅为了活跃气氛，更重要的还是引出来夹在嘉靖和万历之间的没啥存在感的隆庆帝。隆庆即位之初就解除海禁、开关通商，这主要还是与当时的倭寇之患有关，现在很多历史书都谈及到了所谓倭寇其实就是走私分子，而隆庆帝为了解决海疆，下令开关。而这个开关，不仅仅让中国重新回归了全球贸易，更是让景德镇的瓷器走入全世界。

这个变化，除了解禁后西方商人涌入东南沿海外，还和嘉靖时的官匠制度改革有关。以前的官窑，都是与民间贸易无关的，但嘉靖时期改革，允许官匠通过交钱的方式代役，于是官匠自然选择交钱拜托人身束缚，而官窑就只好招民间匠人，民间匠人不仅学会了官窑的本事，甚至连珍惜的原料都给偷了出来，从此景德镇的民窑就这么发展起来。——是不是感觉这个故事有点熟悉？

所以，丁雨老师总结道，或许就是机缘巧合，终于让皇帝的品味走向了世界。

最后只得点赞的是，不少文章后面还有延展阅读，列了一些书目，大家感兴趣的话，可以在“观展”后去读，丁雨老师真的是太贴心了。