自驾畅游世界文化遗产闽南土楼,福建特色土楼大合集(下篇)
接上篇,本篇包括洪坑土楼群(振成楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼等)和云水谣景区(怀远楼、和贵楼)。
在众多的土楼景区中,这两个土楼群分别被命名为“福建土楼(永定)景区”和“福建土楼(南靖)景区”这种比较正式的名称,这两个景区也是旅行团线路比较多的景区,说明他们比较具有代表性,交通也方便一些。
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因为相机的广角镜头出了问题,这两篇土楼游记的大部分照片都是iPhone 拍摄。
Part 5 福建土楼(永定)景区即洪坑土楼群,及顺裕楼
洪坑土楼群离高北土楼群不远,楼多造型多,宋末元初(13世纪)林氏在此开基建造的崇裕楼、南昌楼现在已经不见,现存明代建造规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座,清代建造规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼等33座。
洪坑土楼群景区非常大,一条溪水穿村而过,大大小小五座桥衔接各个土楼。可以坐电瓶车进入洪坑村,然后步行游览,最后回到电瓶车站再坐车返回。景区内的电瓶车站位于庆云楼和天后宫两处。我停车在景区南面的正门停车场,所以最后原路返回,实际上在庆云楼对面过桥有景区出口,外面有汽车站及很多的民宿餐馆。
这里年久失修乃至废弃的土楼很多。
河对岸的土楼,看地图应该是景区外的环兴楼,经历了火灾,塌了一块。
洪坑村是中国传统村落,林氏为大族(林氏家族以烟草起家,林氏一族同其他村落大族一样,崇尚诗书传家,明清时期就有高官巨贾,近代除了学者更有抗日功臣和烈士),以林氏家庙为中界点,整村习惯分为北面上村、南面下村两个部分。上村部分主要包括:日新学堂、西成、东升、如升、九盛、福裕、光裕、庆福、奎聚楼等构成的上村土楼群;下村部分主要包括:朝阳、阳临、景阳、福兴、振成、庆成、玉成、天后宫等构成的下村土楼群。其中日新学堂、林氏家庙和天后宫,构成洪坑村三位一体(学校、祖祠、宗教)重教明理的人文格局。
没找到日新学堂,振成楼旁边的醒庐私塾。
土楼群依山就势沿洪川溪而建,选址布局吸收了中国传统建筑布局的“风水”理念,巧妙地利用了山间溪旁狭小的平地,注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址。
林氏家庙的石龙旗也不少,甚至有一根是英国皇家海军学院的中将。林氏家族近代多人参加长征,在抗日战争和解放战争时期也有多名烈士和进步文人,是不折不扣的名门望族。
洪坑土楼群是福建土楼中建筑种类、风格最多的土楼群,其中有宫居殿式方楼奎聚楼、五凤式方楼福裕楼、中西合璧的圆楼振成楼和微型圆楼如升楼。沿着溪水向里面走,土楼实在太多,只能按照景区路标,将一些有特色的、体量大的土楼。
振成楼是景区的核心土楼,振成二字取“振纲立纪,成德达材”,建于民国元年(1912年),占地5000来方米,外环高4层,内环高2层,中西合璧的通廊式土楼。在永定客家土楼中,许多土楼是按八卦图设计的,最为典型的代表当属振成楼,有“土楼王子”、“最富丽堂皇的圆楼”之称,以富丽堂皇、内部空间设计精致多变而著称。振成楼的设施布局既有苏州园林的印迹,也有古希腊建筑的特点,堪称中西合璧的建筑标本,可以称为最为精美的一栋土楼。
福裕楼的建造者林仁山之子林逊之是振成楼的设计制造者,黎元洪时期为中央议员,“振成楼”对联几乎全是林逊之一手之作。林逊之的弟弟林亮之留学日本早稻田大学取得法学博士学位,回国后先后担任闽候、惠安、宁化县县长。解放前任永定中学校长多年。
中心内环大厅很宽敞,中西合璧的祖堂正对大门(没有照片里这么大)。
“里堂观型”意为“乡邻学习效仿的楷模”,因楼主林鸿超(字逊之)为北洋政府议员,与黎元洪共事,这四个字是黎元洪手书。
游览振成楼时正是景区游客高峰,所以没有机会买通阿婆上楼拍摄,比较遗憾。这里可以看到砖石砌成的八卦隔断拱门。
庆成楼现在是家训博物馆,只有顶层还有生活的痕迹。通过族谱、图片、书法三种形式展陈,内容涵盖了土楼客家人的族谱祖训和名人、名居家训。门左右“普天同庆”“建国必成”,取尾二字是为庆成。
福裕楼是超大型的五凤楼,由楼主三兄弟(林仲山、林仁山、林德山)的朋友汀州知府张星炳设计。1880年建成,比振成楼早几十年。结构特点为在主楼的中轴线上前低后高,两座横屋,高低有序,主次分明,外形像一个山字(兄弟三山)。楼前三个大门,中门楹联“福田心地,裕后光前”,左右分别为“常棣”、“华萼”,里面三大单元,结构对称繁复,屋檐坡度比一般土楼大,所以显得气宇轩昂,像一座宫殿。
楼内砖石结构较多,以中堂的祖堂为中心,基本对称展开,匾额、楹联众多,装饰繁复,彩瓦和镂空复杂的木窗,显示这户人家的富贵显赫。
如今楼内虽然有人居住,但是明显的疏于修缮。
在如升楼下隔河看福裕楼。
如升楼就是大鱼海棠里神婆居住的那个小圆楼的原型了,与福裕楼隔洪川溪相望。俗称米升楼,因楼小,游客称之为“袖珍土楼”,建于1901年,直径为17米,内径只有5米。
这里没有游人,土楼的主人家也不在,只有两只自娱自乐的小猫。
光裕楼建于1775年乾隆四十年,是洪坑村最早、最完整的正形土楼,旧称城内。
由于重视教育,清朝期间,有大夫9人、进士4人、秀才40余人、武秀才2人,内堂门上刻“大夫第”。
奎聚楼建成于清道光十四年(1834年)。用了近五年时间建成,大门对联:“奎星郎照文明盛,聚族于斯气象新”,取头“奎聚”二字命名。三堂两落,高约15米,属于宫殿式土楼,一百多年里,楼里考取进士和官至七品以上的有4人,大学生有20多人,海外华侨有40多人,奎聚楼的建筑特点是中厅高,两厢低,经160多年风雨,岿然如山。中门平时不开,贵客来到,才打开中门迎接。
奎聚楼内部屋檐层层叠叠,雕梁画柱,檐梁雕刻十分精美,号称“小布达拉宫”,又非常像一座大戏台。
万盛楼是福建非物质文化遗产木偶戏的剧场,但是淡季并没有表演。
村落最里面的土楼东升楼,康熙十三年建成,可惜年久失修,也并没有作为景区的一个景点修缮,中间的祖堂养了很多鸡鸭,很臭,四周大部分坍塌,若不是有电视的声音,都看不出能住人的样子。
从洪坑去云水谣的路上,看到一个村落挂了很多灯笼,于是去拍照。这里的顺裕楼也被称为“最大”土楼,高4层,每层72开间,总共288开间,包括楼中楼88个开间在内,全楼共有房间368个(不包括门间),最多时有900多张氏族人居住这内。从内部观感讲,确实够大的,土楼中间没有祠堂或祖堂,一个像影壁一样的二层楼,应该是没有建设完的内圈楼,空场非常大,就是一个小型村庄。
Part 6 福建土楼(南靖)景区即云水谣土楼
云水谣古镇原名长教,因为电影《云水谣》在此取景,电影的成功也带动了古镇的知名度。
云水谣古镇有省内最高最大最为集中的千年古榕树群,13棵百年、千年老榕沿着溪水,其中一颗是福建已发现的最大的榕树。
进景区后先去的大祠堂,时间关系没有游览,只在对面拍了照,左右各三根石龙旗,相信以后还会增加吧。
由于电影带来的关注,云水谣古镇已经形成了完整的旅游经济,溪水边的水车、榕树,步行过溪水的石板路,很容易排出美美的照片。古镇内众多的民宿客栈,这里是非常适合慢游的地方,时间允许的话可以住上一夜。
古镇是漳州著名的侨乡,长教简氏族人从第四世(明宣德年间)至十六世陆续开始向外迁移,到东南亚及中国台湾、中国香港等地,现祖籍长教的台湾人就有23万。
一条光滑的鹅卵石铺成古道经此,是原长汀府(龙岩市)通往漳州府(漳州市)的古道,除了古街砖木结构的古村落,最引人注目的是山脚下、溪岸旁、田野上星罗棋布的一座座土楼。这里保存完好的土楼就有53座,最有代表性的莫过于建在沼泽地上堪称“天下第一奇”的和贵楼,及双环圆土楼怀远楼。
正常的游览顺序是先游览怀远楼,然后去溪水榕树的云水谣古村,最后开车去和贵楼。这里是旅行团必备的景点,所以人很多。
怀远楼是一座双环圆楼,建于宣统元年(1907年)。大环和其他土楼一样为住宅,小环即是祖堂也是学堂,平时是简氏子孙读书的地方,也是祭祀祖先的祠堂和族人举行重要活动的场所,取名为“斯是室”。取自《陋室铭》“斯是陋室“。楼内很多的楹联和匾额,有浓浓的书卷气。
正廊右侧门上书“玉树”,左侧门上书“田宝”。
这时快到傍晚,阳光铺在楼体上,让土楼金灿灿发光。
景区并不是严格的连结在一起,从怀远楼出来要带好票去云水谣古镇,然后再去和贵楼,和贵楼需要验票,看景区的指示图有步道连接,但主要景点间真的挺远的,应该也有景区交通车,还好我自驾,相对自由很多,有一段国道在修路,稍微绕了点弯路。旺季的时候,附近的停车场肯定非常紧张。
和贵楼建于雍正十年(1732年),共5层,南靖最高的土楼。和贵楼名气非常大,因为这座土楼建在沼泽地上,用200多根松木打桩、铺垫,历经200多年仍坚固稳定,保存完好。 和贵二字取自“和地献奇山川人物星斗画,贵宗垂训衣冠礼乐圣贤书”楹联的头两字。
当初选址建楼,开始并未发现这是块沼泽地,楼建了一层,慢慢下沉到了烂地里,建楼的简姓族人只好在下沉的楼墙上打了100多立方米的排桩,两百多年来,和贵楼屹立至今完全没有下沉倾倒。楼中的祖堂天井有鹅卵石铺的一小块地,现在被栅栏围住不让进入。铁线往地里可以插到5米多深,在这里跺跺脚,天井整片的卵石会震动。所以和贵楼经常上电视,名气非常大,号称天下第一奇楼。
和贵楼又名进士楼,这块进士匾是光绪年间遗存。并不是楼内出了多少进士,而是为了纪念道光时的少年天才进士简逢泰,同治三年死于太平天国运动。
天色已晚,旅游团已经离开,我卖通了楼内的阿婆上楼拍照。
和贵楼内的两口水井也十分神奇,相隔十几米,一口清澈,供生活用水,一口浑浊,完全无法使用。
出景区的时候天光渐暗,灯笼都亮了起来,在山间环绕中,更加给土楼增添了神秘的色彩。
翠美楼建于1831年,和裕昌楼一样,是著名的“东倒西歪楼”,没有开发修缮,我也没进去。
天黑了才开车直奔泉州,要先在漆黑的盘山道绕来绕去很久才能上高速,走了一天的我也非常疲倦,开盘山道一定要小心翼翼。
路边突然有一个充气拱门也是够魔幻的啊,上书2019年土楼民俗文化节,不知拱门后的路又是通向哪座土楼?
后记
除了以上游览的土楼,还有南溪和初溪土楼群,比较远,时间关系没有游览,但其实大同小异。
上篇的结尾,我说过大户人家的豪宅土楼和普通村民的民居土楼完全不一样,从游览角度,如果想进入土楼参观,要选几个大楼,最好配个导游讲解(在景区售票处明码标价),比如承启楼,振成楼,裕昌楼算是民居土楼中比较土豪的土楼。田螺坑“四菜一汤”就比较适合远观,上下观景台看看山间田园。
淡季路上车很少,基本上导航软件给的行路时间很准确,可以按照行车方向串联1-2个景区。如果从厦门出发早出晚归,以上几个土楼群选一两个其实都可以做得到,各有特色。
下面是土楼群的相关位置图,田中赋、云水谣、河坑、田螺坑相互距离不远,高北、洪坑之间更近,当地用本地人的摩的都可以接驳,初溪和南溪要远离这几个景区。而大地土楼群在华安县,不在这个方向。
我个人比较推荐洪坑土楼群,土楼种类多特点鲜明,有大型土豪楼也有普通民居楼,但步行较多,游览时间长。云水谣景区的风景更好些,景区的配套服务稍好,怀远楼、和贵楼也比较有特色,步行较少,但是景点之间需要开车,旺季时应该有景区交通车接驳。
田螺坑土楼群附带裕昌楼和塔下村、德远堂,旺季时也应该不允许私家车进入,游览时间也不短。高北土楼群主要游览承启楼,如不进承启楼,可以不买票,即便爬山上观景台,也是游览时间最短的。田中赋土楼群最小,推荐喜欢书画、摄影的朋友参观,特别是土楼摄影展。
土楼是世界上独一无二的集居住、防御功能于一体的山区民居建筑,体现了抵御野兽盗匪、宗族相互照应的现实需要,并显示儒家思想下族人共同奋斗,崇文重教、耕读传家的传统。
“岁月如圆,起止在何方?楼里春秋楼外羡,回首望,几沧桑。” 这句来自网络的不知名诗句,正是土楼的诗意写照。
关注我,后面还有厦门、泉州游记!




























































































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