纪念王安石诞辰1000周年!在国宝级文物中,看“怪才宰相”波澜壮阔的人生画卷 | 同城展拍
提及王安石,你能想到什么?是“墙角数枝梅,凌寒独自开”,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,还是耳熟能详的“唐宋八大家”之名,亦或《伤仲永》《游褒禅山记》之哲理观。
2021年是北宋著名政治家、改革家、诗人、文学家、思想家王安石诞辰1000周年。
王安石,1021年12月18日,出生在其父亲王益任职的江南西路临江军(今江西樟树)。他曾两次拜相,主持“熙宁变法”;著书立说,创“荆公新学”,名列“唐宋八大家”。被誉为“名高一时,学贯千载。一个独自对抗时流的变革者,一个出淤泥而不染的贤人。”
王安石以“道德文章”著称于世,他人生最闪光的十年,是熙宁年间“得君行道”,推动了轰轰烈烈的王安石变法,他主持的变法,也遭到猛烈抨击。
司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”;太皇太后曹氏亦向神宗哭诉,“王安石诚有才学,然怨之者甚众,不若暂出之。”
朝堂上下,唯宋神宗一力支持,“群臣惟安石能横身为国家当事耳。”
即便如此,“熙宁变法”前后仍只持续了十七年的光景,最终全面被废,王安石亦郁郁而终。四十三年后,变法甚至还被时人怒斥为“靖康之变”的罪魁祸首。
编于南宋、定型于明代的话本小说《拗相公》,就塑造了一个执拗、促狭、刚愎自用的王安石形象。
政治见解随时代变迁而有所不同,王安石的修身为人确令人赞赏有加,即便是政治对手,也对其高风亮节表示赞许。
谈及王安石,欧阳修盛赞他“翰林风月三千首,吏部文章二百年”,苏轼称其“瑰玮之文,足以藻饰万代;卓绝之行,足以风动四方”,黄庭坚称其“一世之伟人也”,朱熹评价他“文章节行高一世”。
宋史专家刘子健在《宋代中国的变法:王安石及其新政》中讲道,“在中国漫长的历史进程中,很少有人像北宋杰出的改革家和最富争议的政治家王安石那样重要。他主持的改革的非传统性质,其施行方式之彻底,以及其涵盖范围之广,几乎前无古人,直到最近一个世纪也没有什么改革可以与之媲美。”
悠悠千载,弹指一瞬。由于王安石及其变法的复杂性,诞辰一千年,对他的评价依旧盖棺而未定论。
2021年12月19日,江西省博物馆推出“千载一瞬——纪念王安石诞辰1000周年特展”,众多国宝级文物首次集结巨献,集中展现王安石波澜壮阔的人生画卷。
这是江西省博物馆新馆首个名人主题原创大展,该展由江西省博物馆携手12家省市县文博单位倾力呈现,以王安石个人核心文物、同时代名人大家以及反映宋代人文气度的实证为主,涵盖绘画、书法、古籍、文献、拓片等150余件,文物之珍,可谓名家云集,一些尚属首次展出或首次外展。
明《王安石像轴》、王安石撰《曾公夫人吴氏墓志》、微刻《醉翁亭记》银牌、《泷冈阡表拓本》、《苏轼行书洞庭中山二赋卷》、明《耆英胜会图》、黄庭坚撰文并书《徐纯中墓志》《王纯中墓志》等国宝级文物均在展览中展出。
此外,还有一些难得一见的珍贵文物,如北宋变法派名臣熊本墓志、名将王韶夫人墓志等汇聚一堂。
此次展览充分利用历代有关王安石的研究成果,如李绂、蔡上翔、梁启超、邓广铭、漆侠等学者的相关论述,提炼萃取,去伪存真。
同时,也融入了诸多考古新成果,如王安石父亲王益、兄长王安仁墓志拓片,曾公夫人吴氏墓志,这些考古新发现成果,填补了王安石研究领域的相关空白。
本次展览策展人毛静从全新的策展思路出发,紧扣王安石和他的朋友圈,将王安石人生的八个重要节点渐次展开,以其生平事迹、学术贡献、社会影响、历史地位为主线,辅以大事记、行迹图、关系表等展陈手法,展现一个有血有肉、有温度、有情怀、有格局的王安石。
当世俗与伦理拥堵发展,王安石“取天下之财以供天下之费”,锐意进取,敢为天下先。如今千年一瞬,回望王安石,对于当下又注入怎样的力量?
精选展品
苏轼行书《洞庭中山二赋卷》
苏轼晚年书法作品《洞庭春色赋》《中山松醪赋》(简称《洞庭中山二赋》),为苏轼分别于元祐七年(1092年)与元祐八年(1093年)所作。绍圣元年(1094年),苏轼被贬往岭南时,途中遇大雨滞留襄邑(今河南睢县),再书此二赋为长卷述怀。
二赋均以酒为题材,以戏言成赋,共同反映了苏轼当时羁旅中苦闷孤独的惆怅心绪。全卷前后总计684字,为苏轼传世墨迹中字数最多者,笔法雄劲,潇洒飘逸,为其遗墨之冠。
北宋曾公夫人吴氏墓志
这是王安石撰曾巩母墓志。曾巩生母吴氏,抚州金溪人。王安石与曾巩友情甚笃,故为其母撰写墓志铭。王、曾、吴三家皆为宋代江西望族,世代通婚。南丰曾氏中,曾巩、曾布、曾牟三兄弟及堂弟曾阜同登仁宗嘉祐二年(1057年)进士榜。曾巩母亲吴氏为王安石母亲吴氏之姑,即曾巩为王安石表舅。后王安国娶曾巩、曾布之妹,王安石之女又嫁与曾布之子曾纡。
墓志最后铭曰:“宋且百年,江之南有名世者先焉,是為夫人之子,葬夫人於此。於戱!”王安石弃四六骈体而以散文出之,文字诚挚恳切,满含对朋友美好的期许。
《耆英胜会图》
《耆英胜会图》此次为首次外出参展。元丰年间,洛阳聚集了一大批因反对王安石变法变法而远离朝堂的士大夫,其中富弼、文彦博、司马光等13人,置酒相约,定时聚会,时人称之“洛阳耆英会”。
画中人物,前排从左向右依次为:张焘、赵丙、富弼、司马光。司马光静坐在案几后,右手持笔。案几上,纸张铺开,砚中有墨。在司马光的右手边,富弼端坐着,双手互揣衣袖,在旁静观。此画描绘了当时北宋士大夫集会、饮茶的场景,也呈现了他们闲散肆意的表象下,不甘远离政治生活的状态。
北宋曾巩墓出土文物
曾巩,字子固。江西南丰人。北宋散文家、史学家、政治家。为“唐宋散文八大家”之一。曾巩早年结识王安石,成为欧阳修门生后向其举荐王安石。曾、王家族世代姻亲,友情深笃。
熙宁年间,曾巩虽赞成变法,但不认同其中部分措施,意见分歧致矛盾日现。两人友谊持续到晚年,从互相倾慕、互相延誉、互相辩诬到意见分歧,心生隔阂再到晚年书信往来、诗歌唱合。
北宋御仙花纹排方金带具
宋代形成了完备的腰带制度,该带板一套共13块,其中方形銙9块、桃形銙1块、䤩尾1块、带扣2块。整套带板鎏金银质,带板使用宋代流行的锤揲工艺装饰高浮雕花卉纹,方形銙、桃形銙与䤩尾装饰。
带板为北宋郭知章墓出土,是目前所见等级最高、最为精美的宋代带板,对研究宋代政治、服饰制度有极其重要的价值,堪称“宋代第一带”。
北宋元祐党籍碑拓本
徽宗时期,蔡京将“旧党”中的司马光、文彦博、苏轼、苏辙、黄庭坚等三百零九人列为奸党,并刻石姓名颁布天下。一年后,徽宗下诏毁其碑。
南宋时期,高宗赵构为元祐党人平反。后人照旧本重刻其碑,以作历史见证。现存两块,均为后世重刻,此碑为南宋宁宗嘉定四年(1211年)沈暐重刻。
温馨提示
1、一律要求“查验健康码”、“测体温”、“戴口罩”,绿码、体温正常且佩戴口罩者方可进入。
2、观众须全程佩戴口罩,体温超过37.2度或有咳嗽、气促等异常症状的观众,谢绝入馆。
4、请保持一定的安全距离(1.5米以上),避免人员聚集。
5、报名人数为50人,报满为止。
6、报名者在当日凭预约时使用的有效证件进馆。
7、如您已完成预约,但确定不能如期参加,请及时在“约·服务—江博预约—个人中心—预约记录”中取消预约,以方便他人。
8、展览相关信息,请随时关注江西省博物馆官方网站和微信,感谢您的支持。























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