年度最强恐怖片翻车了?
今年是继2018年之后的又一个恐怖片大年,如果要问今年亚洲恐怖迷最期待的大作是哪一部,那答案没有悬念,就是《灵媒》。
拍过《黄海》、《追击者》和《哭声》的韩国顶级导演罗宏镇总体操刀担任制片人,自己亲自撰写原创故事+剧本,《哭声》之后,罗宏镇都在筹备这部电影。
他甚至在采访里直接说,《灵媒》是《哭声》的前传,说的就是黄政民那套带着点搞笑的癫狂驱邪仪式的起源。
而他之所以不亲自执导,是因为他要选一个比自己更熟悉泰国驱邪类乡俗文化的本土导演。
所以,他选了班庄·比辛达拿刚,曾拍过《鬼影》、《鬼夫》、《连体阴》的著名恐怖片导演。
两人为了这部电影,做了很多功课,采访了数百位东南亚的灵媒,了解他们不同的“通灵手法”以及背后千差万别的信仰区别。
该片筹备之初就攒足了期待,韩国本土上映之后,口碑是意料之中的高企。
但意外的是,很多中国观众抱着极大期待看完之后,都表示:
就这?
豆瓣从之前的7.8掉到了7.1再掉到6.5。
很多人拿《昆池岩》对标《灵媒》,说后者吓人指数差的太远。
这句话不算错,如果你抱着“顶级吓人恐怖片”的期待去看《灵媒》,那你确实要大大的失望。
单论恐怖指数,《灵媒》也就比前不久的《南巫》高那么一点点。
即使晚上一个人观看,也不会有太大压力。
而且,因为电影采取的是伪纪录片风格,所以,也完全没有《哭声》那种“五彩斑斓的阴郁”的恐怖美学营造。
视觉观感上,也不讨好。
那么,是否就此认为,《灵媒》是一部失败的恐怖片?
我完全不这么认为。
以罗宏镇+班庄这个创作组合,想吓到观众,不会是一件太难的事情,他们没有铆足劲去恐吓观众,是因为《灵媒》的主要意图不是“吓人”。
他们没打算拍一部泰国版的《哭声》。
如果说《昆池岩》是一部恐吓手法常规的快餐式恐怖片,而《灵媒》则是一份定制餐食,狭窄且私人。
电影试图深入探讨东南亚恐怖文化乃至信仰文化,虽然最终也谈不上多么深刻,但至少导演的创作意图在此。
而且,如果你愿意,你还可以在个古老的灵媒故事里,看到很多当代社会议题,比如女性社会处境、东南亚生育危机,或混乱或缺失的价值信仰,以及z时代的年轻人对流传久远的“灵媒”到底是什么态度?
很多人以为电影讲的是女孩被恶灵附体,然后正义驱魔师帮她驱魔的故事。
其实不是。
电影本质上讲的是,多波神灵“哄抢”一个少女身体的故事。
用那句台词就是:她的身体,就像是忘记拔钥匙的汽车,谁都能开走。
电影是以一个纪录片剧组为视角展开,他们正在拍摄一期展现泰国灵媒真实生活的纪录片。
开头,一名被“巴扬神”附体的灵媒尼姆就说:在泰国,所有超自然的东西都存在神灵,而神灵当然有好和恶之分。
这句话的前半句是整部电影的提纲,而后半句则不是。
她自己被选中附身的巴扬神,就是好的神灵,替来祈福的人消灾祛病。
很多冲着恐怖场面来的影迷,批评说电影前40分钟絮絮叨叨很无聊,剧情上也没有关键性的推进。
但我却看的津津有味,甚至是没看够(是真的当成纪录片在看……)
各种乡野秘境,本地人在深山缝隙间的诡异祭拜仪式,巴姆日常拿着鸡蛋为人“驱魔看病”的古怪场面。
“你真的能为人治病吗?”
“如果是癌症呢,肯定得去找医生看,我看不了,我只能治那些被看不见的东西沾染了的疾病。”
女主角敏出场后的很长一段时间,与其说是附身的前戏,不如说是慢悠悠的解释,万般神灵为何独独选择她。
她的父辈家族受过诅咒。
她的母亲拒绝了巴扬神。
而她自己,觉得“灵媒”只是骗人的文化糟粕。
“跳他们那种古怪的舞蹈我也会啊,我甚至看过说自己是哆啦A梦的灵媒呢。”
这个过程的节奏,确实有点温吞,再快一点,观感可能会更好。
但至少,敏从一开始的混沌到逐渐被多个灵附体的过程,展现的隐晦而淋漓尽致。
一开始,她尚有抗争意识,问摄影师,那边有个人,你能看到吗?
摄影师说看到了,她才松了一口气。
那个关于梦的自述则是全片的点题:
集合了父辈的诅咒+母亲对神灵的百般拒绝+禁忌的乱伦,让她成为万般恶灵的首选之人。
后面一段一段看似不连贯的附身,或天真孩童,或淫荡不堪,或贪血嗜杀,其实都是不同恶灵在“轮班”。
最后的驱魔大战,因为伪纪录片镜头语言的问题,被很多人批评过于疯癫了。
但其实,不同的人被不同附体,都有因有果。
比如,有驱魔师被附身后,变成丧尸般撕咬。
这当然不是罗宏镇在致敬什么欧美丧尸文化。
而是附身在敏身上的狗之灵,转移到了他们身上。
还记得敏家里是做什么生意的吗?狗肉。
因果一种罢了。
所以,这结局真正恐怖的地方并不在于驱魔师被反杀,而是从敏身上逃散出来的灵,随机的附到了他们所有人的身上。
还有细思极恐的一点,敏的母亲准备献祭自己请善意的巴扬神来救赎女儿。
可倒插香的举动显示,她也沦为了饕餮。
疑问只是在于,到底是巴扬神被其他恶灵打败了,还是说这根本就是巴杨神对她数次拒绝蔑视的惩罚。
看到这里,也才恍然大悟,驱魔前夜灵媒尼姆在睡梦中死去,其实是巴扬神对她最后的护佑。
所以,我认为《灵媒》除了朴素的“善恶终有报”,更是罗宏镇对信仰乃至神灵的一种私人化探讨。
那就是万物皆有灵,一猫一狗,一草一木。
而灵无善恶,只有因果。
你信什么,即得什么。
你信它就在,你怀疑,它就不为你存在。
但即使你不信,至少不要亵渎。















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