府兵制到底是怎么回事？怎么读《隋唐制度渊源略论稿》？

大家好，我是爱读书的奶爸九节狼。

今天和大家分享的是《隋唐制度渊源略论稿》。

书籍介绍

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这本《隋唐制度渊源略论稿》是已故史学大师陈寅恪先生的一部名著，也被誉为学习和研究魏晋南北朝史和隋唐史的必读书，“初学读史者的入门书”。为什么我把入门书打引号？自然是——我觉得太难了。

之前这本书也出过各种版本，比如中华书局的竖版，还有手写版——有读者纷纷表示眼已经瞎了。

而这个版本是横版，而且行距、字数大小等等，都是我比较喜欢的样式。算是不错的版本。

书籍导读

为什么说作为一本入门书太难了。首先是陈寅恪先生当时写作的用语稍微与现代语言不太符合，较为难懂。其次就是体例上，一般我们读历史书，最喜欢的还是王侯将相、阴谋诡计，但这里一开始就说礼仪，不太好懂。

那么，怎么阅读这本《隋唐制度渊源略论稿》？

这里重点说一下这本书一个比较奇特的地方，总共225页，第二章礼仪用了111页。

这个因为陈寅恪先生认为“唐以前士大夫与礼制之关系”十分密切，“而士大夫阶级又居当日极重要地位”，故不应“忽视之而不加以论究”。此外，陈先生作此安排还有一个好处，即礼仪在当时是一种专门学问，精通者甚少，在本书论及的各项制度中，其学术性最强，故其传承关系较为具体，受个人因素影响较大。因而将此作为全书重点，以描述魏晋以来文物制度之流变，最易深入，也最具说服力。

所以，只能死读书。

同时，陈寅恪先生也说了，很多内容是相通的，所以前面多说一点，后面就不说，或者少说了。

当然，也有例外，《兵制》一章本来就是单独成一篇文章的，本题为《府兵制前期史料试释》，已发表于史语所《集刊》，后略加增订收入本书，所以在体例上与其他各章不大相同。

书籍点评

说起唐朝的灭亡和兴起，不得不说府兵制。传统意义上认为，隋唐的府兵制沿袭西魏北周之旧，最著名的就是八柱国的故事。

宇文泰首创府兵制，虽说是柱国之首，但地位早已超然。元氏则是因地位尊崇而挂名，实际上是为六柱国，正合周礼治六军之意。 六柱国，各督二个大将军，所以有十二大将军了。每个大将军督两个开府，每个开府各领一军，共24军，这就是府兵的系统了。

府兵制由宇文泰首创，初唐时完善，高宗、武后时衰落，玄宗时彻底瓦解。而关陇军事贵族集团，北朝隋唐曾盛极一时，皇室与其将相大臣几全出于同一之系统及阶级。而太宗时期，权力渐衰，与新兴的山东豪杰颇有争斗。而长孙无忌出任顾命大臣，是关陇集团最后的闪光，武后欲消灭唐室之势力，遂开始施行破坏此传统集团之工作，如崇尚进士文辞之科破格用人及渐毁府兵之制等皆是。至玄宗尤称李唐盛世，然其祖母开始破坏关陇集团之工事竟其身而告完成。

不过，陈寅恪先生却指出，西魏北周和隋唐的府兵制可分“前后两期”，“前期为鲜卑兵制，为大体兵农分离制，为部酋分属制，为特殊贵族制；其后期为华夏兵制，为大体兵农合一制，为君主直辖制，为比较平民制”。其“分画之界限，则在隋代”。而后期之“农合一”等特征原皆北齐之制，故隋唐的府兵制，其“名”虽沿西魏北周之旧，其“实”仍源于北齐。

可以说，每读书必有新意，即便是陈寅恪先生的旧书，如今读来也是颇有心得。

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