书籍—人物传记 篇二十：这本书带我们了解中国现代艺术的奠基人之一弘一法师《悲欣交集》

作为一个生活在泉州的外地人，刚来不久，就踩点了在这个城市最著名的两大景点，开元寺、清源山。在这两个地方都能看到弘一法师的影子。

他是何许人也，恕我孤落寡闻，在来泉州之前，我确实不太了解，唯一有印象的只是那首“长亭外 古道边 荒草碧连天…”

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这本书并不是他个人的传记，而是他作品的文集，“悲欣交集”四个字是李叔同圆寂时的遗墨。

悲欣交集：此刻离开现世，心中既感到悲哀，又觉得愉悦。

李叔同，号弘一法师，是著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

李叔同1880年生于天津，父亲李世珍，是中国最早的银行家之一。他的家族在清末的天津是最有名的四大富商之一。他的生母王氏，是李世珍快70岁的时候才从丫鬟收成的妾。所以他的童年既富有，又悲凉，有天津最有名的书法家和学者做授业老师，5岁时父亲去世，母亲在家里没有地位，受尽了白眼。

19岁，李叔同带着母亲、新婚妻子离开天津，搬到了上海租界居住，进入蔡元培主持的南洋公学读书，在上海李叔同成了闻名的花花公子。和很多租界里的风流女子来往密切。

李叔同在上海的文化圈里被广为人知，这时期他创作出了那首著名的“长亭外 古道边 荒草碧连天……”，在书法、美术、戏剧、音乐各个方面都成就斐然。据考证他反串的《茶花女》是中国人第一次演话剧。他也成为了公认的五四新文化运动的开山人物，要知道这个时候的李叔同才20岁出头。

26岁，他的母亲在上海逝世，按照礼仪他要将母亲送回天津安葬，因为坚持棺材要从祖宅的正门进入，他和家族的人出现了剧烈争执。他在母亲的葬礼上弹起钢琴，唱起自己为母亲写出的挽歌，还把自己的名字改成了李哀。

十三年后，他在杭州剃度出家，这和母亲逝世有非常大的关系。他年年都会坚持念诵《地藏经》超度母亲，在他50岁时，听一位法师讲《地藏经》，他突然当众痛哭，在座的弟子看他如此失态，完全不知道发了什么，原来那天是他母亲七十岁的冥寿。这也是他出家之后仍无法割舍的最后的人世情缘。

葬礼办完后，同年，李叔同选择去日本留学，在东京上野美术学院、音乐学院学习，他说音乐可以“陶冶性情，感精神之粹美”；绘画能养成“健全之判断，高尚审美之心”

32岁，李叔同学成回国，带回一个日本妻子，那时候天津的李家已经濒临破产，李叔同来到浙江省立第一师范学校任教，教出来的学生包括丰子恺、音乐家刘质平，李叔同第一次把素描写生、人体模特引入中国。丰子恺回忆，虽然李叔同教的是艺术，但是国文比国文老师还好，历史比历史老师还好，英文比英文老师还好，他对自己的要求很高，开学前就已经记住了所有学生的名字，虽然他面容慈祥，但同学们既害怕他又崇拜他。

林语堂说：“李叔同是我们这个时代最有才华的几个天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世独立的一个人。”

在外人看来风流倜傥，但他的内心却是充满了烦乱。母亲去世的哀伤始终折磨着他，他一开始是选择跑到寺庙中，通过断食和冥想来调解，他感觉这种方法让自己神清气爽，开始对僧人的清静生活产生向往，先是按照出家人一般穿着、饮食，打算一年之后正式剃度出家。结果未到一年，李叔同提前结束了学校的工作，在杭州虎跑寺出了家、在灵隐寺收了比丘戒，成为正式的僧人。

39岁，李叔同出家，号弘一法师。他把自己的积蓄、收藏全部分给了亲友、学生；把自己的油画赠送给了北京美术专科学校。这在当时是一件轰动的社会新闻，传闻他的两位妻子来到寺庙，在门前跪地痛哭，求他回心转意，但他心意已决，一天一夜门内寂静无声。丰子恺后来也追随李叔同剃度出家，那时估计也只有他理解李叔同，并认为老师的选择是值得庆祝的。

他剃度后，从前的学生来看他，向他磕头，他也跪倒磕头还礼，遇到学校的小工也自称“小僧”，这就是弘一法师，无论做任何事都认认真真、干干净净。

李叔同修行的是专门研究节律的律宗，是规矩众多，最苦的一种和尚，但他也不愿刻意去分自己是哪一种那一派，他认为执行才是佛大的根本，因为他的社会影响力，本来衰败的律宗，在近代重新兴盛了起来，他更是被尊为律宗历史上的第十一位祖师。

对于佛法，弘一法师认为：

佛法不等于厌世，而是洞察宇宙人生的本来面目，让人追求真实，追逐智慧，切断生命里的愚昧和烦恼。

佛法不同于迷信，而是庄严肃穆的，佛教徒应该以所有人的苦乐为自己的苦乐，抱着救世的大弘愿去修行。

弘一法师在杭州出家后，长期在江西、浙江、福建云游，编著佛法、募筹善款，他随身的东西十分简陋，严格遵守僧人的戒律，对生死看的很淡。期间有很多对他人规劝，很多对人对事的理解，这边就不一一罗列了。

1942年，弘一法师63岁，在泉州旧病复发，他拒绝接受医治，开始绝食。从容交代完后事，要求只穿着旧短裤火化，临终前依次给好友夏丏（mian）尊，学生刘志平写信。写下“悲欣交集”的遗墨之后安然圆寂。他火化后检出舍利1800余颗，一座骨塔在泉州清源山，一座骨塔在杭州虎跑寺。

写在最后：

了解完弘一法师的一生，一方面是感慨他的天才，做什么成什么，前半生体验了各种高光时刻、各种人情世故，成就斐然，桃李满天下。后半生又毅然的断绝了个人的欲念，严格自律，关怀世人。临终之时，能感受到世人的悲欣，做完自己想做的所有事后，坦然奔赴。

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