从西周到明清，中国园林的石、水和植物

※本期荐书：《吞山怀谷：中国山水园林艺术》※

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作者: 汪菊渊
出版社: 北京出版社
出版年: 2021-8-1
定价: 78.00元
装帧: 精装

※书籍介绍※

《吞山怀谷》是新中国风景园林学科创始人汪菊渊的著作，，旨在系统、全面梳理中国园林史。

全书共分为上下两篇，上篇以历史为轴，梳理了从周到明清时的园林历史，下篇则重点讲中国园林的特点。

中国园林的历史悠久，最早可以追溯到周朝时的苑囿，囿这个字很有意思，就是四周用东西围起来，然后里面什么都有。算是最早的皇家花园了。

而到了秦和两汉，皇家园林又表现出来独特的特点，那就是一池三山。三山对应的其实就是三仙山了，也就是是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙求药、祈求长生不老的地方，是蓬莱神仙文化的源头。

而随着南北朝“采菊东篱下”的自然之风盛行，唐宋后的园林讲究的则是妙极自然，这里要数宋徽宗赵佶的艮岳最为代表了。

再到明清时期，士大夫成为园林艺术的主要参与者，尤其是江南园林。

这是本书从历史上的梳理，而中国园林的风格，也因为历史的演化，呈现出了与西方园林完全不一样的风格，妙极自然，宛若天工的总体要求下，中国园林有三大特点：攒山、积水、植物。

简单来说，假山是必不可少的，这不仅仅是一池三山的传统要求，也是将自然之景融入园林的选择，而植物不仅仅是点缀，更有竹林、梅林等风景，再加上活水环绕，这才是中国园林的独特之处。

除了石、水、植物外，中国园林在明清士大夫时期，还表现出了步步是景的特点，一方面由于规制，士大夫的园林不可能太大，否则就有僭越之嫌，另一方面，中国园林有独特的取景框，就是以圆形洞门为取景框。

我猜想，《我不是潘金莲》的圆形构图的灵感也来源于彼吧。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。现在的园林不再为皇家和士大夫专属，作为喜好越来越老年化的人，岭南四大园林——佛山市顺德区的清晖园、和佛山市禅城区的梁园，番禺的余荫山房和东莞的可园四座古典园林——基本走全了，比起公园来，这些园林在植物方面逊色了不少，再加上不太大的园林由于游客众多，因此心境也并不平和多少，只剩下蜿蜒曲折的道路，成为小朋友你追我赶的赛道。