你为什么不努力？隐藏在天道酬勤背后的傲慢

大家好，我是爱读书爱分享的奶爸九节狼。

今天和大家分享的是《精英的傲慢》。

书籍介绍

相信最近都被李佳琦刷屏了。

而今天介绍的这本书其实和热点的逻辑是一致的。

《精英的傲慢》将批判的焦点对准了meritocracy——你可以理解为英才制度、精英制度或者如书中提到的优绩制。简单理解，就是能者上、优者胜，相对于血统论来说，是比较先进的制度。

正如马克韦伯在探讨资本主义与新教伦理所说，新教中所强调的用自身的努力展现上帝荣光的教义暗合了资本主义赚钱的天职，于是逐步形成了现代的各种机制。

资本主义的发展，也确实给了人们一条靠自己努力而发展的道路，比如经典的电影《当幸福来敲门》。

但，时至今日，作者认为，我们要正视优绩制的霸凌，因为它暗含的逻辑是，当你不成功时，是因为你不够努力。

香港富翁体验底层生活

我们越是认为自己是白手起家、自给自足的，就越难学会感恩和谦卑。而没有感恩和谦卑，我们就很难关心公共利益。

精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。

读后观感

尽管在书中，作者探讨的是美国社会的分裂——包括了：特朗普的当选，文凭主义盛行，文凭成为了另一种歧视，技术官僚的冷漠，等等——但全球同此凉热，当经济下行时，以前我们相信的天道酬勤，不也是一种精英制度的偏狭吗？

李佳琦努力吗？很努力，我还记得他当时说试口红试到嘴巴出血，那么，他的努力是导致他成功的唯一原因吗？

不是的，是互联网时代的风。正如作者所说，大多数收入差异是“由于社会在开发某些人的才能方面投入的资金远远多于其他人，而且每个工人可支配的资本数量非常不平等。生产力主要依赖于工作角色，而不是个人”。

当然，关于对优绩制的矫正，作者给出的建议并不多。毕竟，对优绩制的讨论将重返政治理论家持久争论的难题：如何应对个人权利与公共利益之间、自由与平等之间、效率与公平之间、资本主义经济与宪政民主政治之间存在的内在张力？

但作为内省，我觉得个人还是可以思考：

1.我们是否把平台的作用当成了自己的成就。其实，每个人到了晚年都会遇到这个问题，退休后总感觉人走茶凉，其实细想一下，以前的便利是你的位子决定的，而不是个人魅力。

2.我们是否把金钱作为衡量成功的唯一标准。为什么同样数学好，我们更愿意相信一个基金经理是成功的，一个数学老师是失败的？

3.我们是否对失败者报以轻视。觉得他们的不成功源自自身的不努力。

如果看这几年的国产电视剧会发现，里面的不少穷人都是脸谱化的，被塑造成了贪小便宜、好吃懒做、精明刻薄的“穷人”，可以说这些负面的词语几乎成了形容他们的“代名词”。

最后，祝每个人都能找到自洽的人生。