《游牧民的世界史》：罗马抛弃了罗马，中华选择了中华

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游牧民的世界史(日)杉山正明62元京东去购买

1.书籍信息

游牧民的世界史

作者: [日] 杉山正明/译者: 黄美蓉

出版社: 中华工商联合出版社

出版年: 2014-4

页数: 280

豆瓣评分：7.1分

2.内容介绍

《游牧民的世界史》是日本研究草原民族与蒙古历史第一人杉山正明继《蒙古帝国的兴亡》、《忽必烈的挑战》之后又一力作。在本书中，杉山正明强调，游牧民才是4世纪到14世纪的亚欧大陆的主角，他们活动范围之广、交流之频繁，最终引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面的诸多变革。

3.个人推荐

可以说，是日本人“发现”了西域。

如果注意到欧亚大陆交流历史的研究，你会发现很多研究都是来自于日本。我当时就发现很奇怪，为什么日本人特别喜欢研究西域呢？就打个不太恰当的比喻，一群英国学者整天在研究南北匈奴一样。我相信，这绝不仅仅是因为伟大的国际主义。后来，我才发现，这里面其实是有日本学者的一些小心思的。

大概所有的日本历史学者对于交往史有着特有的执迷和独特的视角，这或许是源自他们的一种观点：世界交往的过程总是顺着丝绸之路，从西向东，然后经过过滤，从中国到达日本，日本最后获得精华。其实，宫崎市定也有着类似的视角，这也是我们看这些交往史必须保持的警醒。

而这本《游牧民的世界史》实际上也是强调游牧民是将欧亚大陆历史串起来的重要一环，南匈奴联合大汉驱赶了北匈奴，北匈奴西进，蛮族入侵罗马帝国；蒙古横扫欧亚大陆。但是，个人感觉杉山正明有点矫枉过正了，你可以说他是一个推进力，而不是主要元素。

同样是蛮族入侵，五胡乱华，最终中华出现了第二个盛世——大唐，而罗马帝国却灭亡了。这里实际上起到的主因还是文化的力量，五胡的“汉化”实际上是对大一统的选择，是对理性制度的选择，而罗马人在蛮族入侵后，比如哥特人实行“族群分治”制度，禁止罗马人与哥特人通婚；在法律上，哥特人用蛮族习惯法，罗马人用罗马法，最终导致了罗马帝国的崩裂。

可以说，《游牧民的世界史》讲的既是游牧文明与农耕文明的碰撞，也是关于历史的选择。

推荐阅读人群：

对历史感兴趣的，尤其是对欧亚交流史感兴趣的朋友不妨来读一读。