《你好，李焕英》背后的国民情绪

一开始，我们能想到，《你好，李焕英》会在春节档取得一个好的票房。

因为贾玲+沈腾的阵容，带来明确的喜剧片属性，也正是春节档合家欢最需要的片种。

不出所料，该片在春节档预售中，排名第二。

没想到的是，这部贾玲的电影导演处女作，在春节档竟是口碑第一，大爆了。

虽然七天春节假期结束时，《唐人街探案3》票房仍高于《你好，李焕英》，但单日票房已被反超。

上映第10天，《你好，李焕英》的总票房终于反超《唐人街探案3》，并且过了40亿大关。

贾玲也是国产电影票房最高的女导演。

如今，票务平台对《你好，李焕英》总票房的预测是，它大概率会突破50亿元。

如果突破50亿元，也就意味着它将成为中国影史票房的亚军，仅次于《战狼2》。

如果《你好，李焕英》超过《神奇女侠》（8.21亿美元/53.02亿元），那贾玲会成为全世界票房最高的女导演。

不必讳言，从技术的层面看，《你好，李焕英》并非尽善尽美。

此前，Ifeng电影在点出了电影存在的一些瑕疵。

在Feng向标春节档榜单中，该片的大众评分高达8.2分，专业评分只有5.9分，也出现了悬殊差别。

很多观众选择原谅、无视了影片瑕疵，并且成为“自来水”，为影片驳斥负面评价。

这是因为，它本身强烈的、真实的情感冲击力。

成为国民爆款的电影，必然是在某些地方击中了国民情绪。

《你好，李焕英》击中的情绪，究竟是什么？

首先，无疑是母爱。

讴歌母爱的电影千千万，但《你好，李焕英》的催泪指数，赶得上让一代人哭红了眼的《妈妈再爱我一次》。

《妈妈再爱我一次》拍摄于1988年，改编自台湾民间故事《疯女十八年》。

1990年引进大陆播放，很快就红遍全国。有数据统计，这部电影的观众人数超过2亿。

笔者读小学时，学校曾组织到镇里的电影院观看这部电影。

整部影院的哭声一浪高过一浪，久久无法平息，成为儿时观影记忆里浓墨重彩的一笔。

如果说《妈妈再爱我一次》是以极致的苦情、悲情来渲染母爱，《你好，李焕英》则是借助一个反转击中你，让你猝不及防。

电影的前中半程，《你好，李焕英》更近于一个又一个小品连缀起来的喜剧。

它呈现的是，一个女儿对母亲的爱。

反转过后观众才发现：贾晓玲以为她很爱李焕英了，结果李焕英对她的爱更多更多。

《你好，李焕英》虽然没有《妈妈再爱我一次》的那种苦情色彩，但这两部电影烘托的母亲形象是一致的：伟大，无私，默默吃尽生活苦头，为了子女付出一切。

李焕英让很多观众联想到自己伟大的母亲。

母亲的形象是不可亵渎的。

因此有些观众会对针对《你好，李焕英》的批评声音有那么大的敌意。

仿佛批评这部电影，就玷污了母亲的形象。

但《你好，李焕英》真的能够以一己之力，改变现实生活中很多糟糕的亲子关系吗？

事实是，很多人一边看电影哭得稀里哗啦，但回到家照样跟母亲争执不休。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲剧在日常生活中频频上演。

不少子女，都是父母健在的时候，与父母关系紧张。

等到父母猝然长逝时，才追悔莫及。

很多子女懂得所有道理，为何还是处理不好与父母的关系？

《你好，李焕英》中的母女关系是理想化的，李焕英是一个豁达、开明、包容的母亲，她对孩子的要求只有“健康快乐”。

现实生活中，很多父母无私爱着孩子的同时，也对孩子有种种期待和要求。

比如会干涉子女的择业、婚姻、生活等。

双方的矛盾由此而来。

很多子女爱着父母，却也总是给父母“添堵”，因为他们不愿意按照父母规划的路线生活。

父母打着为子女好的旗号，控制子女；子女想要挣脱父母，客观上总在忤逆父母。

《你好，李焕英》捕捉到了为人子女者对父母的这种愧疚——作为子女，他们没有让父母高兴。

在自我意志，与让父母高兴之间，很多人选择了前者。

他们在电影中，体验了一回想象中的失去，体验了一回追悔莫及。

在懊悔与泪水中，他们获得与父母一种想象中的和解。

回到真实生活中，没那么容易和解。

只有在电影中，面对一个完美的母亲形象，或者一个失去了的母亲，我们才会袒露出我们的软肋，释放我们的愧疚。

因此，《你好，李焕英》有多火，折射的恰恰可能是：与父母有矛盾、对父母有愧疚的子女，何其多。

这还是一个解构的时代。

无论是《妈妈再爱我一次》，亦或者《你好，李焕英》的母亲形象，在时下热门的影视剧里很少见了。

越来越多年轻人把原生家庭视为一种“原罪”。

从《欢乐颂》到《都挺好》再到《安家》，这些剧中塑造了吸血鬼般的原生家庭，负面的母亲形象。

一些小众文艺片也探索了母女关系，但也以相爱相杀为主，譬如《送我上青云》《柔情史》。

越来越多人检讨原生家庭，省思原生家庭可能给自己带来的伤害，这背后是一种个人意识的觉醒。

但过犹不及，它也会走向反面。

社会文化和经济发展对个人主义的强调，导致了人们的孤立状态。

个体丧失了与社会纽带的连结，而变得离群索居。

传统家庭为中心的文化土崩瓦解。

于是，不少文艺作品纷纷把家庭打成大反派，把父母和家庭极端化、极品化，增强人们对家庭的怨怼情绪。

当我们把家庭解构，把父母的爱解构，虽然我们获得了高度独立，但我们也可能高度孤独。

在这样的背景下，《你好，李焕英》就像是“乡愁”，它为我们提供了温馨怀旧的家庭关系想象、社会关系想象。

人与人之间，有着那么多的善意、理解与爱意。

母女就像姐妹，家庭是如此温馨，社会关系质朴又纯洁。

它是对旧时光的一次抒情，是对传统社会关系与家庭关系的一次回望。

在春节这样阖家团圆的语境下，尤其是去年很多人经历了疫情带来的生离死别，很多人又一次发现家庭的价值。

《你好，李焕英》是这种温情家庭观的一次回归。

总的来说，《你好，李焕英》就像是一个完美的情绪产品。

完美的母亲形象，接续的是我们对母亲伟大和牺牲的讴歌传统，唤起我们对母亲的柔情，让我们感动落泪。

它又敏锐捕捉到为人子女对父母永恒的愧疚。

以一个“子欲养而亲不待”的故事，让我们暂时放下与父母的矛盾，达成一种想象的和解。

在一个传统价值观分崩离析的年代，它以简单、质朴却又坚实的手法，为我们揭示传统价值观、传统家庭、传统亲子关系含情脉脉的那一面。

情绪化的产品，让《你好，李焕英》成为爆款。

但愿流完泪水，情绪消散后，观众能留下真思考。

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