云南省现存规模最大、布局工整严谨、保存完好的一座汉代古城址

汉庄城址及诸葛营遗址都位于保山市南郊4公里处的诸葛营村东侧，两块碑相聚几米，应该指的是同一个城址，就是不知道为何取“汉庄”这个名字。

据说是云南省现存规模最大、布局工整严谨、保存完好的一座汉代（公元前206年-公元220年）古城址，但我只看到了一条相对明显的高高的宽宽的土堆，村民种满了庄稼，村民告诉我前面还有两条，但车子开过去有点困难了，就放弃了。

东汉末年，赤壁之战后，形成了曹操、孙权、刘备三大势力并立的局面。三国（220年—280年）是中国历史上位于汉朝之后、晋朝之前的一段时期，共经历六十一年。

诸葛营村与诸葛亮有关

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮开始发动对南中蛮族平定叛乱的战争，就打到过这里。

明万历《云南通志·卷二》说，诸葛营“相传诸葛孔明南征屯兵之所。孔明既凯旋，汉人有遗于此者，聚庐世居，至今犹称为旧汉人。”这说明，诸葛营的汉族居民至少在明代以前就在此定居，而不像云南其他许多地方，汉族居民多是明代大规模迁移而来。

在诸葛营世世代代的传说和地方历史文献中，可以看出这里是诸葛亮军队的“安营屯兵”之地，当地的居民是诸葛亮军队南征平定永昌郡后的“遗民”，故这个村子也就被称为“诸葛营”，而明代后来进入此地的汉移民也就称原来的居民为“旧汉人”。

而“汉营”一名，也许是取“蜀汉军队安营屯兵”之意，故称“汉营”。至今，这个村子的百姓还在使用“诸葛营”和“汉营”两个名称。

诸葛营城址是当年的永昌郡城所

据考古资料反映，有些出土的砖瓦上标有纪年文字，如：“建安四年造作”（东汉末期，公元199年）、“延熙十六年七月十七日亡”（三国蜀汉末期，公元253年）、“元康四年造作”（西晋初期，公元294年）、“长乐寿未央”和“五铢”等铭文、图案，为汉晋时代流行的纹饰。这是完全与永昌郡治存亡的三个时期跨度吻合的，即东汉--三国--西晋。

史书记载永昌郡于西晋元康九年南移永寿县，而在南移前5年，现在即有一块“元康四年造作”纪年砖出土。

这就更加证实了诸葛营是永昌郡城所在地的确切性。

这些都是我后来网上看了一些资料瞎胡说的，本来想去保山博物馆看看相对准确的官方的说法，结果那天就这个展馆在维修，遗憾啊！

看完遗址查阅资料后，突然发现保山（曾经的永昌郡）来过的名人还不少呢，又多了一个诸葛亮。

在诸葛营村不远有个地方叫大海子，村民告诉我那是诸葛亮当时洗马的地方，过去一看，有名字啊，叫诸葛堰。

据清代《永昌府志》记载：“诸葛堰诸葛武侯所筑，俱在城南十里，法宝山下大堰石为堤，原一丈又二尺，高一丈，周九百八十余丈……”

大堰俗称“大海子”，位于法宝山下，东南与诸葛营村相望，西与法宝山东麓上海子村毗连，堤外即大沙河。

据史料记载，诸葛亮南征时，兵至永昌，其部队驻扎在今大海子东边的诸葛营。当时，诸葛营一带人畜饮水全靠村北的大沙河。沙河夏秋泛滥，冬春干涸。为解决饮用水问题，诸葛亮亲自设计工程图，带领军队和当地人民在村西北的法宝山下辟堰蓄水，以便军士洗马屯田灌溉之用，俗称“洗马塘”。

驻军走后，当地人民为感怀诸葛亮兴修水利的恩德，改称之为“诸葛堰”。

这个景点算是顺带着看看了。