如何才算好妈妈,这本书给了我答案。
我常常能在朋友圈看到这样一句话:“你是女儿、是妻子、是妈妈,但首先你要是你自己”。也能看到很多已婚女性在底下评论附和,大部分已婚女性都在持有一种观点就是:失去了自我。
但我却觉得这句话不妥,总感觉这句话将女性的多重身份放在了对立面。但其实,我们的身份是重合的,不管你是女儿还是妻子或者是妈妈,其实都是在“自我”层面上建筑的墙。
最近看了一本女性的文学阅读课《对镜》,由北京师范大学文学院教授张莉所著,里面写了很多文学作品里的女性人物,也写了一些女性作家的生活经历。这本书也让对“自我”这件事有了新的认识。
我印象中最深的是《对镜》中提到邵丽的《风中的母亲》,讲述了一个“躺平母亲”的日常。不管家里的事,不会干家务,就“中看不中用。”“母亲不会做饭,一辈子连个像样的饭都没有给家里做过。她老是买一筐馒头放在家里,家里人饿了会就这咸菜吃,孩子们跟着母亲的生活就是嗯馒头,或者泡方便面,或是外面打工回来以后的爸爸做饭。”甚至连上学这件事,这位母亲都随孩子的心意。
但是这位母亲的优点是很会挑衣服。“她天然知道自己穿什么好看”,也很会给女儿买衣服。并且在老人以后,她依旧爱打扮、下馆子,过自己的日子。
很多女性在成为母亲的时候,要宣扬说要先做“自己”,那我觉得《风中的母亲》是“做自己”的典范,因为她无时无刻不在做自己。《对镜》中评价说:这位母亲身上的缺点显而易见,懒惰、胆怯、无能,同时身上的优点也很明显,放松、自由、自在。”
就是在家庭的环境下,她做自己的时候,是轻松的、自在的。而我身边有很多人女性,在“母亲”身份的约束下,会感到“做自己”是一件痛苦的事。
在《对镜》这本书中,提到刘修文的散文《女演员》,讲述了一个过气的女明星,想通过自己的努力再次翻红,但是事与愿违。书中提到了母子关系,在女演员得了乳腺癌后,事业走低,儿子成为了她新的寄托。但是这个时候儿子开始嫌弃她的母亲“懒”,每次见面都在质问:“为什么你不能像其他演员一样,演上戏,当上主演呢?”哪怕她一再解释自己生病了,也无法得到儿子的理解。于是为了成为儿子眼中那个风光的妈妈,她不停地去拍戏,最终导致死亡。
《对镜》中说:“母亲总希望自己成为孩子的榜样,总希望给孩子一个好的目标,于是,母亲和孩子之间的关系,某种程度上也会决定母亲会成为什么样的人。”很多时候,我们在身份的约束下,所有的行为都是在勉强自己,所以会觉得失去了自我,但更多地是因为不快乐,当一个人很轻松、自在的活着的时候,才会感知到自我的。
山本耀司曾说的一句话,“自己这个东西是看不见的,撞上一些别的东西,反弹回来,才会了解自己。所以,跟很强的东西,可怕的东西,水准很高的东西相碰撞,然后才知道,自己是什么,这才是自我”。当我们自己跟婚姻、跟孩子撞在一起,就很容易发现“自我”。
我在未做母亲之前,很少去想“自我”这件事情,我的家庭是一个非常融洽的家庭的关系,我开心开心长大、结婚、迎来我的孩子。我开始学着做一个妈妈,去学着照顾她、做辅食、教育她,在这个过程中我也想过,这还是“我”吗?我有时候也会被网络上说“我们女性首先要做自己,其次才是妈妈”给洗脑,总觉得孩子可能耽误我做自己,而这个时候“失去了自我“这个词就变得尤为突出。
但后来我发现不是的。我还是我,只不过在某一个阶段,我要去做不同的自己,我也在随着女儿一起成长。不想做饭的时候,我也可以叫外卖,而不是逼着自己去做饭,去做家务。而某些时候,做饭做家务,又是一种疏解心情的方式。我的生活好像一切都是以“自洽”为主。
《对镜》中说:“但母亲首先应该按自己想活的样子活,而不是为了某个标准或标签去活。”但我更喜欢后面一句:“自己放松、在在,身边人才会放松、自在。”后来我发现,我在做妈妈的时候,也一直是在做自己。只不过有时候我们太在意:“自我”这个词。
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