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歌川国芳：百年前，他撰写了一部猫奴养成指南
2020-10-09 14:30:25
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今天你吸猫了吗？
《山海めでたいずえ はやくきめたい》，木版画，34.6×24.9cm，1852
在日本，有一个频繁被提及的新词——猫咪经济学。是指无论涉及哪种领域，只要用好了猫咪，就一定能够获利。猫咪等于经济。这说法虽然听上去武断，但足可见这个民族对猫情到深处不能自拔。
在日本吸猫之风更是盛行，除了遍地开花的猫咖啡馆，令人神往的猫岛……众多经典日漫也在赤裸裸地诱惑着世人，霓虹人民早就引领了吸猫热潮！
《さまざまなポーズの4匹の猫》，木版画
而在浮世绘领域，扛起“吸猫”界大旗的领袖人物无疑是——歌川国芳。
他出身丝绸染坊家庭，本名井草孙三郎,幼名芳三郎。在帮助父亲料理生意的同时对艺术产生兴趣。先从师歌川国直，后来为版画大师歌川丰国所看中，于1811年被收为弟子，1814年出师并取艺名歌川国芳。
《水浒豪杰百八人》中的一幅
歌川国芳因“武者绘”而出名，最著名的作品是“通俗水浒传百八人之一个”系列。中国的经典小说《水浒传》传入日本后广受欢迎。1827年，29岁的歌川国芳根据《水浒传》开始创作武士形象的浮世绘。他为每个人物单独作画，画中的梁山好汉个个动感十足，形象夸张。画面线条硬朗、用色浓重、气势磅礴。为追求画面热闹，营造繁复的画风，他对色彩和服饰纹样的描刻细致入微，能画的都画进去，绝不多留空白。风格繁复，形象生动，在当时的日本引爆了一股水浒传热。
《五拾三次之内 猫之怪》，1847
歌川国芳还以爱猫画猫著称，是一个实打实的“猫奴”。他对猫咪的喜爱到了普通人难以理解的地步：据说他爱猫成痴，不仅画室作坊里到处养猫，作画时怀里也要抱着猫。如果猫猫们不幸升天了，他还要立个墓碑哭上一场，并且给这些猫主子安葬于回向院（位于今东京都墨田区两国的佛教寺院），在家中设置猫的佛坛，供奉写有亡猫法名的牌位。他还弄了个册子专门记录所有他养过的猫的名字。
《养猫五十三图》，木版画，1850
名作《猫饲五十三图》最能体现歌川国芳的爱猫心。这件作品参照了歌川广重的《东海道五十三次》，用五十三组神态不一的猫咪来对应五十三个驿站名，比如他用叼着两条鲣鱼干的猫咪来指代日本桥，因为在日语里，日本桥和“两条鲣鱼干”发音类似。
《猫之东海道五十三次》局部
歌川国芳常常“不经意”在画面里带上猫，或是盘踞在角落里；或是仿佛试图穿过画面的样子；甚至出现在背景中，以神的视角俯视画面人物。
《鼠よけの猫》，1830
当然，配角也会客串主角。歌川国芳创作过诸多以猫为主题的画作，他笔下的猫咪不纯情、不卖萌，而是三两笔勾勒，一二种入色，以精炼的笔触描出猫界最平常的百态：赖床斗殴、嗝气打屁、偷鱼耍赖……统统入画来。
《シリーズ百物語からの猫と金魚》，木版画，1839
江户时代，日本经济强盛。新兴的富商阶级为了洗掉铜臭气，在戏剧、文学和艺术上一掷千金。于是，描述坊间享乐盛况的浮世绘快速发展起来。人们爱用画着漂亮艺妓和歌舞伎明星的浮世绘装饰房屋。
《鲶鱼》（なまず），1841
到了1840年代，德川幕府担心社会风气糜烂，禁止以歌舞伎为题材的创作。画师不得不转向描绘其他题材，如风景、动物、静物等。
《おぼろ月猫の盛》，1846
歌川国即通过猫咪各异的形态来模仿一些著名的歌舞伎演员，猫身上通常有细微的线索暗示演员的真身。这类表意隐晦的画作反而激发了一波猜画热潮，人们纷纷来看画买画，歌舞伎迷们尤其喜欢这个 “猜猜看”的游戏。这也使得歌川国芳的画异常火爆。
歌川国芳自画像
据后人统计，歌川国芳一生画了近千只猫。虽然不乏“成也吸猫，败也吸猫”的说法，但他的一切，都已寄托于猫了。
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