王安石与司马光，你更喜欢谁？

1、《宽容与执拗——迂夫司马光与北宋政治》，作者：赵冬梅

2、《宋神宗与王安石——变法时代》，作者：吴钩

王安石与司马光，你更喜欢谁？

不同作者的书写总是自带偏好，或许只有对比阅读，才能得到较公正的答案。

说起王安石，他是一流的文学家，著有“爆竹声里一岁除，春风送暖入屠苏”、“遥知不是雪，为有暗香来”等名句；他更是一流的政治家，“王安石变法”是中国历史上最激动人心的高光时刻之一。

而说起司马光，他是“砸缸小英雄”，也是编年体巨著《资治通鉴》的作者，更是王安石变法的反对派领袖。

他们原本是好朋友，在私生活方面存在诸多共同点，比如，他们都不贪图享受，都不爱升官发财，都不纳妾……

然而两人的政见完全不同：王安石强调变法，司马光维护祖制；王安石主张“开源”，司马光主张“节流”；王安石重视“富国强兵”，司马光赞同“藏富于民”；王安石认为“民不加赋而国用饶”，司马光却说“天地所生货财百物，止有此数，不在民间，则在公家”……

宋神宗与王安石大力推行全新的财税体系，让国家在十余年间积下的财政盈余，足以支撑二十年之用。

其中“青苗法”，即小型农业贷款，相当于现代农业银行的雏形；“市易法”确立交易平台或成立商品批发公司，类似今天电商平台的营运模式。

然而，所有变革都在挑战保守派的道德神经和贵族的权钱利益，司马光、苏轼、甚至后宫，都对王安石发起了不同方式的攻击。

司马光的谏言风格总体称得上温和、理性，因反对王安石变法，他主动请求远离首都开封，到洛阳编修《资治通鉴》，这一闲居就是15年。

直至宋神宗去世，司马光重返政坛，这才全面推翻了王安石新法。他死后的谥号为“文正公”，这是一个文官所能得到的最崇高的谥号。

王安石也可谓幸运，历代变法家都没有好下场：商鞅被车裂；张居正死后被清算，两个儿子被迫自尽；谭嗣同等六君子喋血菜市口，康有为、梁启超逃亡海外……

而王安石直至南宋末，一直安享孔庙。

抛开情感与价值偏好的因素，如何看待王安石和司马光的分歧？

北大教授赵冬梅说：王安石求仁得仁，司马光种瓜得豆，宋仁宗朝宽容政治培养出来的两位政治领袖，以不同方式，联手破坏了宽容政治。

晚清学者陈焕章说：如果王安石的全部计划得以贯彻实行，中国早在1000年前就应该是一个现代国家了。

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