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这5本爱情宝典，让你的七夕不再“擦肩而过”
2022-08-04 16:14:14
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七夕已至，“爱情”再度成为高频话题。
爱情到底是荷尔蒙与多巴胺的冲动，还是文学艺术的幻想，一直以来众说纷纭。
情不知何起，一往而深；缘不知何灭，难觅难分。飘忽不定的爱情使得很多人在面对它时充满迷茫，高呼相爱好难。
不妨跟随下面这5本书看看别人的爱情观，在浪漫和现实的交织中寻找答案。
01
从心理学看中国式爱情
在接收过西方的“爱情观”后，始于田间地头的“中国式爱情”似乎在慢慢变质。
在温婉如水与热烈似火的对抗中，更多的人选择只注重短暂的快乐，这种畸形的“爱情观”导致许多人在面对爱情这个命题时不知所措。
爱情是多方面因素共同作用形成的，让我们跟随资深心理学导师、应用心理学推广人、心理作家黄启团先生在他的著作《亲密关系》一书中从心理学的角度探讨爱情，从中汲取找回真实自我，建立幸福终生的亲密关系的知识。
《我的莫格利男孩》剧照
相爱不是振臂一呼就能长久的冲动，比高喊“我爱你”更重要的是“我如何爱你”。
书中关于爱的产生是这样论述的：激情是身体本能的部分，是人类原始的冲动。
通俗表达就是，你见到对方就会自然而然地产生一种怦然心动的感觉，内心会涌起一股强烈的想跟对方在一起的冲动。
人类需要激情以维系爱情，但如果只简单的把爱情理解为生理上的冲动，那么在经过一时的欢愉后人们只能收获一地鸡毛。
《人世间》剧照
在物欲横流的当下，相濡以沫已成为奢侈品，我们迫切地需要如涓涓细流一般的爱情滋润干涸的心灵。
爱的终点不是完美而是接纳，我们需要用接纳的眼光去寻找适合自己的卓越爱情。
02
劳动人民质朴的爱情
爱情是神圣且美好的事物。区别于西方，中国人很少直白地对另一半表达感情，常常是利用意象来婉转地表达爱意。
把浓烈的感情寄托于山川日月、花草树木和人间烟火，是独属于中国人的浪漫。
沧海桑田，沉淀下的是人事，亘古不变的是人情。
有人评价先秦时代可谓是中国古代爱情的黄金年代，爱情的美好被展现的淋漓尽致。
《诗经》把这种情感价值生活延续了三千年，只消一声吟诵，便风林秀木，伊人重现，萧瑟满怀，令人沉醉其中。
《周生如故》剧照
写作者夏葳撷取《诗经》中的经典之作40篇，著成《少年与爱永不老去》一书，以清雅性灵之笔加以品鉴，阐释诗经的不老情怀，解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨，酸甜苦辣。
书中解读了古代人简单而纯粹的爱情，通过一个个浪漫的故事带给我们内心的柔软和感动。
我们可以在子衿中体味相思、在七月中领悟温情、在桃夭中享受幸福、在野有蔓草中看温柔。
沿着美丽的字符跨越千年，感受其中的生命之厚与时间之薄。
千年仿佛一瞬，这本书中描绘的古代中国人关于爱情的浪漫或许可以帮助我们更好地理解爱情这个命题。
03
民国文人的柔情脉脉
文人很会写书，民国的文人尤其会写书，那么民国的文人写出的“情书"又该是如何惊艳绝伦？
在爱情中，“异地恋”是一个难以回答的问题，沈从文先生这样给出答案。
新婚燕尔之际，却要与爱妻别离，沈从文先生心有千万不舍。
于是乎，先生便收起腼腆害羞，在笔下只留火一般的炽热给予爱人，一封封家书不若称之为“情书”，字里行间中满是缠绵悱恻。
《觉醒年代》剧照
《三三：我们的爱与箴言》是一本于沈从文先生诞辰120周年之际出版的散文集，“三三”是先生对妻子的爱称。
书的内容以一封封用湘西自然和人情写成的温情家书为主，传递着如“龙应当藏在云里，你应当藏在心里”的思念与热爱。
文字动情细密，絮叨与风景于思念，以书为镜，尽显先生给予时代的温情与从容。
有读者评价从这本书中看到了一个不一样的民国文人，写出《长河》、《边城》这样作品的大家原来也这么会撒娇。
先生用爱串起了一篇篇散文，墨香中满是湘江的烟水气息。
我们应当仔细研读沈从文先生的家书，从中体会带有天真朴素与高洁情怀的民国文人的爱情。
04
如何让爱不伤人
“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。"
这是诗经《氓》中一位女子的自述，描写了如胶似漆的甜蜜过后生活的不幸。
爱情是美好的，也是危险的，在追求爱情的过程当中，获得的不一定是浪漫与关爱，可能是隐藏在糖衣包装之下的伤害。
《爱很美味》剧照
女性在爱情当中往往是容易受伤的一方，因此女性对于爱情的选择应当慎重。
在不会爱、不懂爱，不明白如何接受爱的情况下，让爱不伤人成为难题？
情感专家陆琪为寻求答案，花费10年时间研究男女相处的真相，为陷入情感沼泽的女性撰写了一本《爱情基因：如何让爱不伤人》，希望可以帮助更多的人认识自己，在成长之后收获圆满的婚姻和爱情。
《欢乐颂》剧照
一个女人只有认清了自己，才能学会如何去爱别人。
书中通过大量案例介绍情感的四类模式及相互结合的10种爱情关系，认为每一种感情背后都对应着一种情感模式，这是一切幸福或痛苦的根源。
掌握了自己的爱情基因，便能够掌握爱情模式，对症下药，便可以解决在爱情中容易出现的问题。
面对爱情之殇，唯有自救。
05
用理性掌握爱情的走向
如果说爱情的起点在“只愿君心似我心，定不负相思意”的无声告白，那么爱情的终点是什么？
一段爱情当中不应只有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫，更多的应该是现实的经营与考量。
幸福是一种主观的感受，每个人的考量标准不同，但相同的是不加以约束的爱情必定以失败而结尾。
爱情不是一片坦途，海誓山盟不能作为爱情的保障，构建爱情安全框架才是通往美好生活的途径。
《都挺好》剧照
爱情是复杂的，爱情的安全框架如何构建一直以来饱受争议，不妨跟随《好的婚姻，要守护财产和爱 : 升级增订版》这本书从爱情的破灭原因来总结经验。
吴杰臻认为当“快餐式爱情”逐渐在中国盛行时，重塑婚姻安全变得重要，只有系统地了解婚恋问题中的焦点问题，妥善处理现实中的彩礼、嫁妆、房产、个人财产、股权等常见财产安全漏洞，一段爱情才能够更加成熟。
有读者评价该书区别于传统书籍中对爱情单方面的美好吹捧，拒绝无病呻吟，用大量真实的案例来帮助大众经营爱情，满满干货。
虽类属工具书，但让人不觉乏味，反而有很大借鉴意义。
爱情不只风花雪月，当理想与现实碰撞时便能感悟到该书观点的正确性。
作者声明本文无利益相关，欢迎值友理性交流，和谐讨论～
