每周一书 篇一百零九：旗人、奇人，武侠小说与旗籍身份

大家好，我是爱读书的奶爸ultra。今天和大家分享的是一本新书《别样英风》。

别样英风：旗籍作家武侠小说创作中的侠义精神75.8元京东去购买

作者: 张书杰 著
出版社: 北京出版社
副标题: 旗籍作家武侠小说创作中的侠义精神
出版年: 2021-9
页数: 404
定价: 98.00元
装帧: 平装

★书籍介绍★

《别样英风》有一个特别长的副标题——“旗籍作家武侠小说创作中的侠义精神”。这是一个很拗口，也很生僻的概念，以至于很多人都会错过这样一本好书。实际上，我们可以理解为旗籍文化和早期武侠小说创作。

所谓旗籍文化，作者特别强调是有别于满族的民族文化，因为旗籍实际上是一种政治制度，即使是从人员组成来说，就包括了满族旗人、汉族旗人和蒙古旗人。

那么，旗籍文化又和早期武侠小说创作有什么关系呢？

首先，武侠小说的原型就是在旗籍文化中孕育的。满清入关成了统治阶级，旗人也成了肉食者，他们不事生产，到后期又由于“岗位有限”，不得不沦为有闲阶级，因此当时很多的话本、评书的受众，就是旗人。

所以，这就客观出现了武侠小说的土壤，以及从这一群体中出现旗籍作家的可能。

其次，旗籍文化中特有的属性赋予给了武侠小说。

比如旗人尚武，有兄弟之情，这些都可以在早期的武侠小说中看到。

而另一方面，由于旗人是“肉食者”，因此，他们在大义上是心向朝廷的，所以与最初太史公所谓的“侠以武犯禁”，是有区别的。而即便一开始是反抗的，最终也会被类似于青天大老爷的人收服，最终成为一名行侠仗义的“元芳”。

最后，还是来说一下这几位旗籍作家吧。作者挑选了包括了文康、石玉昆、赵焕亭、王度庐、老舍五位作家，以及他们的作品，其中最多被提及的是石玉昆的《三侠五义》和文康的《儿女英雄传》。

有意思的是，尽管这些小说的背景不一样，但流露出的作家的乡土情怀是一样的。

比如，《儿女英雄传》中，对于人物从陆路出京的路线和从水路回京的路线都有准确的描写。而《三侠五义》虽然明着写的是北宋东京汴梁，但对京城的描写实际上参照的也还是北京。

可以说，旗籍文化不仅仅诞生了武侠小说，也正是这些武侠小说承载着独特的一份情怀，让这种文化共鸣至今不绝。