如果你在人群中感到格格不入，一定要读《局外人》！

在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑！加缪用这句话概括了他的小说《局外人》。

平凡的上班族莫尔索，接到母亲去世的消息。跟老板请假，匆忙坐车赶到养老院参加葬礼。又累又困的他在灵堂里抽了烟，还喝了咖啡，他没有打开棺木瞻仰，也没有痛哭。葬礼过后，莫尔索立刻回到城里，继续他的日常生活去了。不管是对工作还是感情，他都表现的无所谓。

某一天，莫尔索带着女友玛丽，随新交的朋友雷蒙去海边度假，他们遇到雷蒙的对头阿拉伯人。双方发生了冲突，雷蒙被打伤回去休息。独自一人回到海滩打发时间的莫尔索，再次遇到了那个阿拉伯人，对方从口袋里掏出了刀，对峙中莫尔索的眼睛被汗水蒙住，看不清对方，慌乱的他用雷蒙的手枪对准阿拉伯人，扣动了扳机，随后又连补了4枪。

莫尔索被捕了，他认为自己无罪，但他没有按狱审官的要求违心的表示悔改，然而最终穆尔索却被判了死刑。理由竟然是他没有在母亲的葬礼上哭泣。检察官严厉的控告他，怀着一颗杀人犯的心埋葬了母亲，并为毫无意义的理由去杀人。养老院的人也证实了他在葬礼中的反常表现，在控辩双方和全场听众的争执议论中，被叮嘱不要说话的莫尔索，感觉自己反而被当做了局外人。最终，莫尔索不出意料地被判斩首示众。

情节如此简单的《局外人》，为什么会被奉为神作？问世70余年，仍有震撼人心的效果呢？局外人莫尔索究竟有何魅力？小说中的莫尔索是个普通工薪族，上班下班时刻要看老板的脸色，连母亲也无力照顾，活得平淡卑微。不论面对老板还是女友，莫尔索首先反省自己有没有错。与其说他是怕犯错，不如说是习惯了压抑自己，凡事小心翼翼，生怕违逆了周围这个主流环境。

莫尔索真的想当局外人吗？未必！希望受到别人认同与赞美，是人类的天性，人是群体生活的社会化动物，莫尔索当然也不例外。成为局外人绝不是莫尔索的本意。如果说莫尔索还是与大多数人稍有那么一点点差异，那就是他否定人之间不可以说假话，这几乎是他唯一的底线了，也可以说是他致命的弱点。因为他身处的这个世界早就充斥着习以为常的虚假，这成为了所有人赖以处世为人的规则。人们在应该笑的时候笑，应该哭的时候哭，应该结婚的时候结婚，而不是按照自己的真实感受来，以至于莫尔索在守夜时抽烟喝咖啡都成了他们眼中的道德沦丧。

当虚伪已经成为了主流，那么纯真的人反而是个异类，会遭到无情的排斥。当我们既不想说假话，又不想触犯对方的时候，经常以随便两个字来搪塞，而莫尔索总说“我怎么都行”，无论是老板建议他去巴黎工作，还是女友求婚，他都是这么回答的。我们从来都不能改变生活，无论如何，生活都是一样的。我在这的生活也不会令我不高兴。

玛丽来找莫尔索，问愿不愿意和她结婚。莫尔索说，我怎么都行，如果她想的话，我们可以这么做。然后玛丽说话了，说她只是想知道，如果是另一个女人和我求婚，我跟那个女人的关系就像我和她一样，我会不会接受。莫尔索说，当然。真不知玛丽当时作何感想，亦或是恰恰如此才被她吸引。

莫尔索错了，他认为要不要在母亲的葬礼上哭，什么时候和女友调情，都是他个人的事，不会和别人有什么冲突。谁知道这些都被那些“眼里不揉沙子”的群众看在眼里，记在心里，更是被检察官加以渲染利用，成为故意杀人的佐证。庭审变成了一出好戏，而杀人嫌疑犯莫尔索却成了旁观者，真正的局外人，只能听别人发落，议论自己的命运。

法庭上，莫尔索注意到大家都在相互打招呼，相互交谈着。莫尔索觉得自己像是个多余的人，是个擅自闯入的人。不用过度讨论杀人动机和具体情节，其实莫尔索早就死定了，就在他母亲的葬礼上。出庭证人很多，但法庭只选择他们需要的，对莫尔索不利的证据，其他的通通忽略。因为这已经不是一场针对案情的审判，而是大众道德观与个人自由的对决。

冥顽不灵的莫尔索坚持不对自己的行为表示忏悔，甚至不愿意配合辩护律师，表演一下自己对母亲去世的痛苦。他说，不行，因为这不是真的。被判斩首后，神父来到监狱进行告诫，而莫尔索却骂走了神父，这是全书我们看到他唯一一次爆发。他终于把对世界压抑已久的不满倾泻了出来，他不是在骂神父，而是痛斥所有让他眩晕厌烦、却如影随形、紧紧缠住他不放的虚伪。

我不知道为什么，这时候好像有什么东西在我体内爆裂了。我看起来是两手空空，但我对自己是确信的，我对一切都是确信的，对我自己的生命和这即将到来的死亡都是确信的。在我度过的整个荒诞的人生中，从未来的深处，一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月，向我扑来。这股气息一路袭来，使别人向我建议的一切都变得毫无差别。未来的岁月，并不比我自己度过的岁月更加真实。既然有一种命运选中了我，而成千上万和他一样的幸运儿却自称是我的兄弟，那么他人的死亡对于一位母亲的爱和我又有什么区别呢？他所说的上帝，他们所选择的生活，他们选中的命运和我又有什么关系？

在临死前，莫尔索觉得他第一次对世界敞开了胸怀，此时他不用再苦苦压抑，应付虚伪的世界。他觉得只有死亡能让一切从头来过，而这也正是莫尔索对母亲去世的理解。不是痛苦，而是新生的希望。为什么要哭呢?

莫尔索在安葬母亲时所表现的冷漠，在大众眼中是荒谬的。没有悲痛，没有眼泪，甚至不记得母亲的年龄，一切都有违常理。葬礼结束后，穆尔索还能为上床睡12个钟头而窃喜，第二天就与女人调情，所有的这些都与传统道德观相背离。

而在莫尔索看来，艰难求生的自己，没钱雇人，也缺少与母亲的共同语言，让这样的自己来照顾他才是最荒谬的。送母亲去养老院是很自然的事情，养老院安排的宗教行事，葬礼同样也是荒谬的，因为母亲从未想到过宗教，而这显然又是默认规则流程在作祟。

其实莫尔索并不是一个冷漠的人，他随后不止一次地想念起母亲，在家里空荡荡的房间时，在听到丢失爱犬的老萨拉玛诺的哭声时，在监狱的夜晚时，摩尔索不过是听从了自己真实的内心，想有个人的情感表达方式。可不但在生活中被人非议，连法制也容不下他。穆尔索因杀人入狱，他向律师和法官不断讲述当时的过程，而他们关心的却是穆尔索怎么对待母亲的葬礼。

检察官大喊：“哦，没有了，这已经足够了。”他的声音如此洪亮，他用洋洋得意的目光望向莫尔索。最严肃的法律竟然可以跳过案情，仅凭群众揭发当事人的私生活来妄断生死，先定罪再收集证据，这难道不是巨大的荒谬吗？而那些看似客气的路人甲，此时纷纷落井下石，同样让穆尔索觉得荒谬又心寒。

难怪在母亲去世时都没有哭的他，此时却有了想哭的冲动。牧师的出现又是一种宗教的荒谬，此时的宗教试图把人的渴望转向不确定的虚无，而莫尔索要的却是实实在在的生活，能回忆的生活，哪怕自己两手空空，哪怕是死亡，那也是确定的。

莫尔索意识到，眼前的所谓信仰并不能代表神，不过是当权者的又一件外衣，对改变人的命运毫无帮助。时代变了，相同的故事可能在今天不会发生，而相似的场景却会不断上演。美德不应来自反复雕琢的装饰，而是基于最简单的真实，无论是主观还是客观。每个时代都有各自的局外人存在，希望他们不再会有莫尔索般荒诞的结局。

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