越是艰难处，越是修心时之王阳明-欲修身，先养心

王阳明的“欲修身，先养心”这一观点，是他心学思想体系中的重要组成部分。

在他看来，人的道德修养首先是从内心出发，通过修养内心的良知来实现身心的全面提升。

“欲修身”是指提升个人的道德品质和人格境界，这是儒家一直以来都非常重视的道德实践。

而王阳明提出的“先养心”，则是强调在修身的过程中，首先要做的就是养护和净化自己的内心。他认为，人心本自光明，具有与生俱来的良知良能，只是由于私欲、杂念的遮蔽，使得良知无法显现和发挥作用。

因此，要想达到修身的目的，首要的任务就是通过静坐冥想、省察克己等方式，去除内心的私欲和杂念，让良知得以澄明，从而指导人的言行举止，使人能够在日常生活和实践中符合道德规范。

简而言之，王阳明的“欲修身，先养心”意味着品德修养的起点和核心在于回归内心、发现并遵循内心的良知，这是他知行合一思想的体现，也是其心学修养论的核心要义。